“游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊

释义

名句出处

出自宋代张元干的《瑞鹤仙（寿）》

全文：
倚格天峻阁。
舞庭槐阴转，盆榴红烁。
香风泛帘幕。
拥霞裾琼佩，真珠璎珞。
华阳庆渥。
诞兰房、流芳秀萼。
有赤绳系足，从来相门，自然媒妁。
游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊。
长生大药。
彩鸾韵，凤箫鹤。
对木公金母，子孙三世，妇姑为寿满酌。
看千龄，举家飞升，玉京更乐。

名句书法欣赏

张元干游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊书法作品欣赏
游戏人间荣贵，道要元微，水源清浊书法作品

参考注释

游戏人间

(1).在人间嬉戏。清百一居士《壶天录》卷下：“ 金闻言，遽返寻僧，则如天外飞鸿，去之冥冥矣。神龙见首不见尾，意仙之游戏人间乎！”

(2).活在世上的婉辞。明何良俊《何氏语林·排调下》：“ 苏长公在惠州，天下传其已死。后七年北归……见南昌太守叶祖洽。叶问曰：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间邪？’” 清王韬《淞滨琐话·李延庚》：“即如儂之形质，可聚可散，徒以精灵未冺，故尚游戏人间。”

(3).指玩世不恭、以人生为游戏。庐隐《海滨故人·或人的悲哀》：“我心里忽然一动，我想今天晚上的事情，恐怕太欠考虑吧……但是已经过去了！况且我是游戏人间呢？我转念到这里，也就安贴了。”《花城》1981年第4期：“而妹妹，三十年间只是头几年在舞台上混了混，从此游戏人间，不读书，不写字；但步步青云，富贵不尽！”

谓玩世不恭，把人生作为游戏的一种生活态度。宋惠洪《冷斋夜话·东坡和陶渊明诗》：“ 东坡至南昌，太守云：‘世传端明已归道山，今尚尔游戏人间耶？’” 清宣鼎《夜雨秋灯录·东邻墓》：“﹝ 金 ﹞告生曰：‘我游戏人间，不过破贪囊，取污财耳。’” 清俞樾《茶香室续钞·绛县老人》：“ 絳县老人，宋时尚游戏人间，亦可怪矣，但不知自春秋至宋政和初，又几许甲子耳。”亦作“ 游戏人世 ”。明袁宗道《论留侯邺侯跡迹》：“要之，两公盖神仙游戏人世者也，非浊骨能几也。”

荣贵

荣华富贵。《汉书·王莽传上》：“父子之亲天性自然，欲其荣贵甚於为身。” 唐杜甫《贻阮隐居》诗：“足明箕潁客，荣贵如粪土。”《白雪遗音·马头调·饯别》：“满腹锦绣，胸藏经纬，求取功名，一定身荣贵。”

道要

(1).大要；最主要的方面。《管子·任法》：“圣君则不然，守道要，处佚乐，驰骋弋猎，鐘鼓竽瑟，宫中之乐，无禁圉也。不思不虑，不忧不图，利身体，便形躯，养寿命，垂拱而天下治。”《淮南子·原道训》：“疾而不摇，远而不劳，四支不动，聪明不损，而知八紘九野之形埒者何也？执道要之柄，而游於无穷之地。”

(2).道教的要义。晋葛洪《神仙传·张道陵》：“ 陵谓诸弟子曰：‘有人能得此桃实，当告以道要。’” 唐钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗：“几年深道要，一举过贤关。” 明屠隆《綵毫记·访道仙翁》：“向蒙尊师许授道要，面订后期，今弟子已脱世尘，游身物外，入道此其时矣。”

(3).某种学说的精义。宋叶绍翁《四朝闻见录·布衣入馆》：“制曰：‘尔学有师承，亲闻道要，藴櫝既久，声实自彰。’” 宋张绎《寄友人》诗：“六经乃道要，无以利心求。” 清陈确《别刘伯绳序》：“期以开示来学，发明道要而止。”

(4).指治国的要务。汉王逸《九思·疾世》：“访太昊兮道要，云靡贵兮仁义。” 唐冯万石《对求贤策》：“拜輶轩於受命之初，希俊贤於御极之首，兹乃羲轩之志，尧禹之心，勤求道要，实所望清光哉？”

水源

(1) 水道的源头或上游

(2) 河流的发源地或源头

(3) 民用水、工业用水或灌溉用水的来源

威胁要切断水源

清浊

(1).清水与浊水。《诗·邶风·谷风》“ 涇以渭浊” 毛传：“ 涇渭相入而清浊异。” 唐高适《赠别王七十管记》诗：“随波混清浊，与物同丑丽。” 清陆以湉《冷庐杂识·妆域》：“蓬卷无根株，涡洄乱清浊。”

(2).喻人事的优劣、善恶、高下等。《史记·吴太伯世家》：“ 延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云行纪》：“事涉疑似，以药服之，清浊则验。” 宋苏轼《钱君倚哀词》：“吾将观子之进退以自卜兮，相行止以效清浊。”

(3).音乐的清音与浊音。《国语·周语下》：“耳之察和也在清浊之间。”《礼记·乐记》：“倡和清浊，迭相为经。” 晋陆机《汉高祖功臣颂》：“震风过物，清浊效响。”

(4).语音的清声与浊声。北齐颜之推《颜氏家训·音辞》：“而古语与今殊别，其间轻重清浊，犹未可晓。” 唐苏鹗《苏氏演义》卷上：“ 陆法言著《切韵》，时俗不晓其韵之清浊，皆以法言为吴人，而为吴音也。” 清李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“至於填词一道，则句之长短，字之多寡，声之平上去入，韵之清浊阴阳，皆有一定不移之格。”

(5).清气与浊气。引申以喻天地阴阳二气。《文选·左思＜魏都赋＞》：“夫泰极剖判，造化权舆，体兼昼夜，理包清浊。” 李善注：“清轻者上为天，浊重者下为地。” 北周庾信《燕射歌辞·周五声调曲·宫调曲之一》：“气离清浊割，元开天地分。”

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