“又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分

释义

名句出处

出自宋代蔡襄的《御笔赐字诗》

全文：
皇华使者临清晨，手开宝轴香煤新。
沿名与字发深旨，宸毫洒落奎鉤文。
精神高远照日月，势力雄健生风云。
混然气质不可写，乃知学到非天真。
缄藏自语价希代，谁顾四壁嗟空贫。
臣闻帝舜优圣域，臯陶大禹为其邻。
吁俞敕戒成黄要，垂覆后世如穹旻。
陛下仁明如舜禹，豪英进用司鸿钧。
臣襄材智最驽下，岂有志业通经纶。
独是丹诚抱忠朴，常欲赞奏上古珍。
又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分。
考经内省不自称，但思至理书诸绅。
乾坤大施入洪化，将图报效无缘因。
誓心愿竭谟谋义，庶裨万一唐虞君。

名句书法欣赏

蔡襄又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分书法作品欣赏
又闻孔子春秋法，片言褒贬贤愚分书法作品

参考注释

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

片言

简短的文字或语言

褒贬

(1) 赞扬和指责,借指评论好坏

操尝造花园一所;造成, 操往观之,不置褒贬,只取笔于门上书一“活”字而去。——《三国演义》

褒贬是非

(2) 说…的坏话,恶意批评(偏义复词)

别在背地里褒贬人

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