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名句

欢娱此无限，诗酒自相迎

释义

名句出处

出自唐代源乾曜的《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得迎字）》

全文：
盛业光书府，征人尽国英。
丝纶贤得相，群俊学为名。
宠命垂天锡，崇恩发睿情。
熏风清禁籞，文殿述皇明。
日霁庭阴出，池曛水气生。
欢娱此无限，诗酒自相迎。

名句书法欣赏

源乾曜欢娱此无限，诗酒自相迎书法作品欣赏
欢娱此无限，诗酒自相迎书法作品

参考注释

欢娱

欢欣娱乐

无限

没有尽头;没有限量

前程无限

诗酒

做诗与饮酒；诗与酒。《南史·袁粲传》：“ 粲负才尚气，爱好虚远，虽位任隆重，不以事务经怀，独步园林，诗酒自适。” 宋苏轼《寄黎眉州》诗：“且待渊明赋归去，共将诗酒趁流年。” 清秋瑾《清明怀友》诗：“诗酒襟怀憎我独，牢骚情绪似君痴。”

自相

相互。《后汉书·党锢传·范滂》：“君为人臣，不惟忠国，而造部党，自相褒举，评论朝廷，虚构无端，诸所谋结，并欲何为？”《二刻拍案惊奇》卷四：“两承差自相商议了一回道：‘除非如此如此。’” 明徐弘祖《徐霞客游记·游黄山日记》：“诸峯自相掩蔽，不能一目尽也。”

(1).亲自察看。《三国志·吴志·薛综传》：“自臣昔客始至之时，珠崖除州县嫁聚，皆须八月引户，人民集会之时，男女自相可适，乃为夫妻，父母不能止。”

(2).佛教语。指事物各自外现的形象特征。与“共相”相对。章炳麟《国故论衡·明见》：“﹝物﹞无毕同，故有自相；无毕异，故有共相。” 章炳麟《国故论衡·明见》：“浮屠之言曰：从一青计之，以是青为自相，以凡青为共相，青同也。以凡青为自相，以赤、白、黄、紫为共相，显色同也。以显色为自相，以声、香、味、触为共相，色聚同也。”参见“ 共相 ”。

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