“诚明大中性，二五老阳爻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

诚明大中性，二五老阳爻

释义

名句出处

出自宋代王令的《寄满粹翁》

全文：
心爱满夫子，论师不敢交。
诚明大中性，二五老阳爻。
后学谁思进，吾蒙久辱包。
思之无见日，梦把客门敲。

名句书法欣赏

王令诚明大中性，二五老阳爻书法作品欣赏
诚明大中性，二五老阳爻书法作品

参考注释

诚明

至诚之心和完美的德性。语出《礼记·中庸》：“自诚明谓之性，自明诚谓之教，诚则明矣，明则诚矣。” 郑玄注：“由至诚而有明德，是圣人之性者也。” 唐李翱《复性书上》：“不知者谓夫子之徒不足以穷性命之道，信之者皆是也。有问於我，我以吾之所知而传焉，遂书於书，以开诚明之源。” 宋邵雍《诚明吟》：“ 孔子生知非假习，孟軻先觉亦须脩；诚明本属吾家事，自是今人好外求。” 明邵璨《香囊记·庆寿》：“一生未悟诚明了，百行须知孝悌先。”

中性

(1) 处于两种相对性质之间的性质

(2) 某些语言名词(以及代词,形容词)分别阳性、阴性、中性

二五

(1).指别卦中的第二爻与第五爻。《京氏易传·大过》：“以金土定吉凶，去本末，取二五，为过之功。”《易·乾》“利见大人” 三国魏王弼注：“利见大人，唯二五焉。”按：《易·乾》“九二：见龙在田，利见大人”，“九五：飞龙在天，利见大人。”故云“利见大人，唯二五焉。”

(2).指阴阳与五行。宋周敦颐《太极图说》：“五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。” 曹端述解：“二，阴阳也。五，五行也。” 清曾国藩《居敬箴》：“天地定位，二五胚胎。”

(3).指春秋时晋献公嬖人梁五与东关五。《国语·晋语一》：“ 驪姬赂二五，使言於公。” 韦昭注：“二五，献公嬖大夫梁五与东关五也。”参见“ 二五耦 ”。

(4).两个五，即十。《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭晋、楚也；晋、楚不鬭，越兵不起，是知二五而不知十也。”

(5).方言。即二百五。犹言傻里傻气。王安忆《冷土》一：“她那么二五，害得拽子哥跟着挨人戳脊梁骨。”

阳爻

(1).《周易》中组成卦的符号叫爻。“—”是阳爻。与阴爻“－－”相对。《易·大壮》“大壮利贞。彖曰大壮，大者，壮也” 三国魏王弼注：“‘－’者谓阳爻。小道将灭，大者获正，故利贞也。”

(2).指乾卦。乾卦象阳、象君、象天。《文选·刘琨＜答卢谌＞诗》：“厄运初遘，阳爻在六。” 李善注：“言晋之遇灾也。《周易》曰：‘上九：亢龙，有悔。’盈不可久也。‘阳爻在六’，谓乾上九也。” 张铣注：“‘在六’谓乾卦第六，画辞云：‘亢龙有悔’，喻天子运极而有穷厄之灾。”

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