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出自清代乾隆的《乐性斋有会》
全文：性固难言之，而胥不离性。讵祇人与物，草木各有定。无知顺其常，有知具将迎。则返失厥初，是在养以正。养正斯可乐，谓道率天命。设徇耳目娱，情私乐招病。
(1) 耳朵与眼睛;耳闻目睹
耳目之明,如是其狭也。——《荀子·君道》
耳目之福非浅
耳目灵光
(2) 监视人或为别人收集情报者
使者以从事为耳目。——《后汉书·朱浮传》
犹情谊。 元 郑廷玉 《看钱奴》第四折：“如今这银一个，酬谢你酒三巵，也见俺的情私。”
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