名句 | 因知怪诞一崇长,渐靡成风滋巧伪 |
释义 | 名句出处出自宋代苏颂的《和诸君观画鬼拔河》 全文: 名句书法欣赏
参考注释怪诞怪异无稽,荒唐离奇 这一切听起来过于神奇怪诞,却正反映了人民对屈原的无限怀念之情。——《长江三峡》 崇长(1).犹宠幸。语本《书·牧誓》:“乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长。” 孔 传:“言 紂 弃其贤臣而尊长逃亡罪人,信用之。”《资治通鉴·唐中宗神龙二年》:“崇长緇衣,使游走权门,借势纳赂。” (2).犹助长。《隋书·房陵王勇传》:“左卫大将军、 五原郡公 元旻 ,任掌兵衞,委以心膂,陪侍左右,恩宠隆渥;乃包藏姦伏,离间君亲,崇长厉阶,最为魁首。”《旧唐书·文宗纪下》:“帝曰:‘朕务行其实,不欲崇长空文。’” 渐靡(1).浸润感化。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天道施》:“外物之动性,若神之不守也,积习渐靡,物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》:“此非独王也,亦其俗薄,臣下渐靡使然。” 王念孙 《读书杂志·汉书九》:“渐读如渐渍之渐,靡与摩同。渐靡即渐摩。”参见“ 渐摩 ”。 (2).谓依水的流势。《晋书·刘颂传》:“譬由行舟,虽不横截迅流,然俄向所趣,渐靡而往,终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》:“然当渐靡而往,稍向所趋,然后得济也。” 胡三省 注:“济大川者,虽曰横絶大川,乱流而渡,然必因水势渐靡,而行舟向其所趋,以登陆之路,然后汔济。” 成风形成潮流;成为风气 经商成风 巧伪虚伪不实。《庄子·盗跖》:“此夫 鲁国 之巧伪人 孔丘 非邪?” 唐 杜甫 《敬寄族弟唐十八使君》诗:“在今气磊落,巧伪莫敢亲。” 严复 《论中国教化之退》:“今 支*那 之民非特智识未开也,退化之后,流于巧伪。” |
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