“衣裙未及解，含珠以见求”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

衣裙未及解，含珠以见求

释义

名句出处

出自宋代梅尧臣的《哀国子黄助教》

全文：
儒者务欲博，诵说穷各秋。
衣裙未及解，含珠以见求。
闽称黄夫子，常恐学不流。
有徒如浮萍，匝匝围刳舟。
聚书将万卷，载行无马牛。
去年来京师，满箧分寄投。
半在吴楚间，半入赵卫陬。
昨日大官荐，青袍变绨裘。
今朝为异物，寸禄与命雠。
独闻邯郸公，哀之使敛收。
曷其禀赋薄，安得被王侯。
旅殡欲焉托，定将葬何州。
生为四方游，死当不择丘。
岂必归故乡，万里过山头。

名句书法欣赏

梅尧臣衣裙未及解，含珠以见求书法作品欣赏
衣裙未及解，含珠以见求书法作品

参考注释

衣裙

下裳。泛指衣和裙。《宋书·五行志一》：“ 陈郡谢灵运有逸才，每出入，自扶接者常数人。民间謡曰‘四人挈衣裙，三人捉坐席’是也。”《儿女英雄传》第九回：“那张金凤整好衣裙，仍同十三妹回到西间坐下。” 茅盾《子夜》一：“我去年到乡下去过，也没看见像你这一身老式的衣裙。”

未及

(1) 来不及

老师未及说完,下课铃响了

(2) 并未涉及

他所说的只是事,而未及你本人

含珠

(1).口中衔珠。《庄子·外物》：“生不布施，死何含珠为！”

(2).喻怀才。宋梅尧臣《哀国子黄助教》诗：“儒者务欲博，诵説穷冬秋。衣裙未及解，含珠以见求。”

死者口中所含之珠。《吕氏春秋·节丧》：“国弥大，家弥富，葬弥厚。含珠鳞施，﹝夫﹞玩好货宝，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜其数。” 高诱注：“含珠，口实也。” 章炳麟《信史下》：“古之葬者，含珠鳞施。鳞施者，玉柙是也。”参见“ 含 ”。

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