| 名句 | 世网婴缠不自由，可怜匏系又萍流 |
| 释义 | 名句出处出自宋代王禹偁的《留别仲咸》 全文： 参考注释世网比喻社会上法律礼教、伦*理道德对人的束缚。 三国 魏 嵇康 《答难养生论》：“奉法循理，不絓世网。” 宋 苏舜钦 《春睡》诗：“嗒尔暂能离世网，陶然直欲见天机。”《西湖佳话·放生善迹》：“我已踢开世网，打破爱河，自寻出路，你却怎么结局？” 柳亚子 《次韵和陈巢南岁暮感怀之作》：“留得岁寒松柏在，任他世网乱如麻。” 婴缠缠*绵。 前蜀 杜光庭 《马师穆尚书土星醮词》：“灾危重叠，疾厄婴缠，徒访三医，未祛久疾。” 宋 王禹偁 《让西京留守第三表》：“顾老疾之婴缠，荷圣恩之稠沓。” 自由(1) 由自己作主;不受限制和约束 汝岂得自由。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 少年自由则国自由。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 自由的国家和民族 认为过独身生活要比结婚的人生活自由得多 (2) 公民在法律规定的范围内,其自己的意志活动有不受限制的权利 ** 信仰自由 出版自由 (3) 哲学上指对必然的认识和对客观世界的改造 自由王国和必然王国 可怜(1) 值得怜悯 露出一副可怜相 (2) 数量少或质量坏得不值一提 可怜的家产 匏系(1).《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉！焉能繫而不食？” 刘宝楠 正义：“匏瓜以不食，得繫滞一处。”后以“匏繫”谓羁滞。 唐 李商隐 《为大夫安平公华州进贺皇躬痊复物状》：“心但葵倾，跡犹匏繫，伏蒲之覲謁未果，献芹之诚恳空深。” 宋 秦观 《庆禅师塔铭》：“出家儿当寻师访道，求脱生死，若匏繫一方，乃土偶人耳。” 清 李渔 《蜃中楼·运宝》：“敝友匏繫宦途，亲迎礼缺。” (2).喻不为时用；赋闲。 宋 苏辙 《思归》诗之一：“匏繫虽非愿，蠖屈当有竢。” 元 辛文房 《唐才子传·李昌符》：“后为御史劾奏，以为轻薄……謫去，匏繫终身。” (3).喻指无用之物。 清 钱泳 《履园丛话·臆论·五福》：“今有人寿至八*九十过百者，人视之则羡为神仙，为人瑞，己视之则为匏繫，为赘疣。” 萍流(1).犹漂流。 晋 木华 《海赋》：“或乃萍流而浮转，或因归风以自反。” 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“萍流仍汲引，樗散尚恩慈。” (2).比喻处世圆滑。 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》：“傲兀不检丸转萍流者谓之弘伟大量，苛碎峭嶮怀螫挟毒者谓之公方正直。” |
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