“故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰

释义

名句出处

出自宋代赵汝愚的《同林择之姚宏甫游鼓山》

全文：
几年奔走厌尘埃，此日登临亦快哉。
江月不随流水去，天风直送海涛来。
故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰。
堪叹世人只如此，危栏独倚更徘徊。

赵汝愚故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰书法作品欣赏
故人契阔情何厚，禅客飘零事已灰书法作品

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

久别的情怀

死生契阔。——《诗·邶风·击鼓》

行路仓卒,非陈契阔之所。——《后汉书·范冉传》

(1).佛教语。禅家寺院，预择辩才，应白衣请说法时，使与说法者相为答问，谓之禅客。亦用以泛称参禅之僧。唐刘长卿《云门寺访灵一上人》诗：“禪客知何在，春山到处同。” 宋苏轼《初发嘉州》诗：“野市有禪客，钓臺寻暮烟。”《水浒传》第四回：“长老一面叫职事僧人留住众禪客，再回禪堂，自去坐禪。”

(2).栀子的别称。见元程棨《三柳轩杂识》。

(1) (花叶等)凋谢脱落;飘落

黄叶飘零

(2) 比喻漂泊流落

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