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名句

闻道乌衣盛文史，只愁异姓后宗盟

释义

名句出处

出自宋代吕祖谦的《次前韵答石秀才》

全文：
幽轩返照可窗明，政用高谈答晚晴。
共听铜瓶秋雨急，不知石鼎晓云生。
清诗未读心先醉，别日无多梦已惊。
闻道乌衣盛文史，只愁异姓后宗盟。

名句书法欣赏

吕祖谦闻道乌衣盛文史，只愁异姓后宗盟书法作品欣赏
闻道乌衣盛文史，只愁异姓后宗盟书法作品

参考注释

闻道

(1).领会某种道理。《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。” 唐韩愈《师说》：“闻道有先后，术业有专攻。” 明李贽《卓吾论略》：“吾父子儻亦闻道於此，虽万里可也。”

(2).听说。唐杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。” 元秦简夫《赵礼让肥》第二折：“岂不闻道是哀哀父母劬劳。” 李木庵《东山吟》：“闻道时危党錮急，伤心不许问家国。”

乌衣

(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施，义熙中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”

(2).指穿黑衣的差役。宋戴复古《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”

(3).指乌衣巷。参见“ 乌衣巷 ”。

(4).指燕子。元杨维桢《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金庞铸《田器之燕子图》诗序：“ 器之自叙云：明昌丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清富察敦崇《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。

文史

(1).文书记事。《汉书·司马迁传》：“僕之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。”《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。”

(2).指文学、史学的著作或知识。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“其文史则有袁殷之曹，孙干之辈。”《北史·山伟传》：“ 伟涉猎文史，孝明初，元匡为御史中尉，以伟兼侍御史。” 唐杜甫《送李校书二十六韵》：“十五富文史，十八足宾客。” 清孙枝蔚《送王金铉归里》诗：“ 晋世擅风流，汉贤足文史。”

(3).指诗话、文评之类的书。《新唐书·艺文志四》“丁部集录总集类”有“文史类”一目。凡所以讥评文人之得失者，如《文心雕龙》、《诗品》等，均列入该类。

异姓

(1).不同姓。亦指不同姓的人。《书·旅獒》：“王乃昭德之致於异姓之邦。”《史记·汉兴以来诸侯王年表序》：“ 高祖弟子同姓为王者九国，唯独长沙异姓。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷一：“﹝ 张叔夜 ﹞领兵勤王京师，拜枢密，以不肯推戴异姓，取过军前，饮恨而薨。” 明沉德符《野获编·释道·道士取妻》：“科臣执奏，谓荫叙无及异姓之例。”

(2).指姻亲。《左传·隐公十一年》：“ 周之同盟，异姓为后。” 郑玄注：“庶姓，无亲者也；异姓，昏姻也。”《诗·小雅·伐木》“兄弟无远” 唐孔颖达疏：“礼有同姓、异姓、庶姓。同姓，揔上王之同宗，是父之党也；异姓，王舅之亲；庶姓，与王无亲者。”

宗盟

(1).天子与诸侯的盟会。《左传·隐公十一年》：“ 周之宗盟，异姓为后。” 杨伯峻注：“宗盟者，犹言会盟也。” 三国魏曹冏《六代论》：“内无深根不拔之固，外无盘石宗盟之助，非所以安社稷，为万代之业也。”

(2).同宗；同姓。唐骆宾王《代徐敬业传檄天下文》：“君之爱子，幽之於别宫；贼之宗盟，委之以重任。”《旧唐书·李密传》：“宗盟之长，属籍见容；復封於唐，斯荣足矣！” 唐无名氏《异闻集·韦仙翁》：“ 韦君访老父何姓，答曰：‘姓韦。’ 韦君曰：‘相与宗盟，合有继叙。’邀与同席。” 清吴伟业《读端清郑世子传》诗：“贤如郑世子，宗盟堪表率。”

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