“羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节

释义

名句出处

出自唐代杨嗣复的《赠毛仙翁》

全文：
天上玉郎骑白鹤，肘后金壶盛妙药。
暂游下界傲五侯，重看当时旧城郭。
羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节。
王母亲缝紫锦囊，令向怀中藏秘诀。
令威子晋皆俦侣，东岳同寻太真女。
搜奇缀韵和阳春，文章不是人间语。
药成自固黄金骨，天地齐兮身不没。
日月宫中便是家，下视昆仑何突兀。
童姿玉貌谁方比，玄发绿髯光弥弥。
满朝将相门弟子，随师尽愿抛尘滓。
九转琅玕必有余，愿乞刀圭救生死。

名句书法欣赏

杨嗣复羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节书法作品欣赏
羽衣茸茸轻似雪，云上双童持绛节书法作品

参考注释

羽衣

(1).以羽毛织成的衣服。《史记·孝武本纪》：“天子又刻玉印曰‘天道将军’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《汉书·郊祀志上》：“五利将军亦衣羽衣。” 颜师古注：“羽衣，以鸟羽为衣，取其神僊飞翔之意也。”按，五利将军栾大，汉武帝时方士。

(2).常称道士或神仙所著衣为羽衣。三国魏曹植《平陵东行》：“閶闔开，天衢通，被我羽衣乘飞龙。” 唐郑谷《寄同年礼部赵郎中》诗：“仙步徐徐整羽衣，小仪澄澹转中仪。” 宋苏轼《后赤壁赋》：“梦一道士，羽衣翩仙，过临皋之下。”《西游记》第二四回：“道服自然襟绕雾，羽衣偏是袖飘风。”

(3).道士的代称。宋范成大《吴船录》卷上：“有夷坦曰芙蓉平，道人於彼种芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，虽羽衣辈亦罕到。” 宋钱易《南部新书》丙：“忽有羽衣诣门，延之与语。” 清黄景仁《石鳌坞洞天福地遗址》诗：“羽衣散尽香火絶，时有丐者僵苔阶。”

(4).指轻盈的衣衫。南朝宋鲍照《代白紵舞歌词》之一：“ 吴刀楚製为佩褘，纤罗雾縠垂羽衣。” 明许潮《写风情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，轻盈舞羽衣。” 冰心《赞美所见》诗：“倘若是那夜我在星光中独泛，你羽衣蹁跹飞到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。唐吴融《华清宫》诗之二：“一曲《羽衣》听不尽，至今遗恨水潺潺。” 宋汪元量《唐多令·吴江中秋》词：“舞罢《羽衣》尘满面，谁伴我，广寒游？” 清李渔《玉搔头·呼嵩》：“《羽衣》不奏人间曲，宝鼎时焚异国香。”

茸茸

(1) 形容毛发等浓密柔软

(2) 形容花草丛生

相逢之处花茸茸

云上

(1).《易·需》：“云上於天，需君子以饮食宴乐。” 孔颖达疏：“若言云上於天，是天之欲雨，待时而落，所以明需大惠将施而盛德又亨，故君子於此之时以饮食宴乐。”后以“云上”谓天子施惠赐宴。唐韦抗《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得西字》：“壶觴接云上，经术引关西。”

(2).喻高远。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往。远性风疎，逸情云上。”

绛节

(1).古代使者持作凭证的红色符节。南朝梁简文帝《让骠骑扬州刺史表》：“故以弹压六戎，冠冕九牧，岂止司隶絳节，金吾緹骑。” 唐骆宾王《从军中行路难》诗：“絳节朱旗分日羽，丹心白*刃酬明主。” 明顾大典《青衫记·乐天蒙召》：“感吾皇宠召，趋命还朝，絳节朱轮，紫泥丹詔，履舃重登廊庙。” 清陈梦雷《西郊杂咏》之十六：“絳节夹青幢，鸣珂愉且闲。”

(2).传说中上帝或仙君的一种仪仗。唐杜甫《玉台观》诗之一：“中天积翠玉臺遥，上帝高居絳节朝。” 宋陆游《老学庵笔记》卷九：“天下神霄，皆赐威仪，设於殿帐座外。面南，东壁，从东第一架六物：曰锦繖、曰絳节、曰寳盖、曰珠幢、曰五明扇、曰旌。” 明屠隆《綵毫记·仙官列奏》：“ 太清宫殿九霞高，玉珮羣真絳节朝。” 清吴伟业《清凉山赞佛》诗之三：“诸天过峯头，絳节乘银鸞。”

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