“何处安期生，种枣大如瓜”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

何处安期生，种枣大如瓜

释义

名句出处

出自宋代白玉蟾的《明发石壁菴》

全文：
有客东北来，翩然袖青蛇。
掀髯石壁前，人间日已斜。
前望罗浮山，千峰如排衙。
鱼龙吹海水，洒雨行天涯。
何处安期生，种枣大如瓜。
见说蒲间中，尚有九节芽。
后来葛稚川，亦得饭胡麻。
自汲水帘洞，笑嚥黄金砂。
海山冥古今，缥缈烟月赊。
急呼南海神，采采扶桑花。
我欲骑天风，去归五云家。
整衣谒紫皇，及此鬓未华。
嗟彼红尘人，还如兔在罝。
胡不学飞仙，白日升九霞。

名句书法欣赏

白玉蟾何处安期生，种枣大如瓜书法作品欣赏
何处安期生，种枣大如瓜书法作品

参考注释

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐王昌龄《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如欧阳脩者，何处得来？’” 茅盾《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

安期生

亦称“ 安期 ”。亦称“ 安其生 ”。仙人名。秦、汉间齐人，一说琅琊阜乡人。传说他曾从河上丈人习黄帝、老子之说，卖药东海边。秦始皇东游，与语三日夜，赐金璧数千万，皆置之阜乡亭而去，留书及赤玉舄一双为报。后始皇遣使入海求之，未至蓬莱山，遇风波而返。一说，生平与蒯通友善，尝以策干项羽，未能用。后之方士、道家因谓其为居海上之神仙。事见《史记·乐毅列传》、汉刘向《列仙传》等。《史记·封禅书》：“ 安期生僊者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”《汉书·蒯通传》：“ 通善齐人安其生，安其生尝干项羽，羽不能用其策。而项羽欲封此两人，两人卒不肯受。” 晋葛洪《抱朴子·微旨》：“年非安期、彭祖多歷之寿，目不接见神仙，耳不独闻异説，何以知长生之可获，养性之有徵哉！” 宋陆游《长歌行》：“人生不作安期生，醉入东海骑长鲸。” 明高启《赠李外史》诗：“我闻安期古策士，亲见楚汉争雌雄。” 清孙枝蔚《列仙诗》：“ 霸王虚有重瞳子，那识安期是异人。”

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