名句 | 后人继取天真意,种莳增华非所宜 |
释义 | 名句出处出自宋代邵雍的《和君实端明花庵二首》 全文: 参考注释后人(1) 后代的人 后人复哀后人。——唐· 杜牧《阿房宫赋》 (2) 又 后人哀之。 后人哀之而不鉴之。 后人以贯休诗名之。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈》 前人种树,后人乘凉 (3) 一个祖先的直到最远一代的后裔 (4) 子孙 (5) 后来的人,指新妇 不足迎后人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 天真(1) 指不受礼俗拘束的品性 (2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单 不要太天真,以致相信这些政客的每件事 天真的女孩 天真似五岁的小孩 种莳犹种植。 北魏 贾思勰 《<齐民要术>序》:“其有五穀果蓏,非中国所殖者,存其名目而已;种蒔之法,盖无闻焉。” 唐 刘禹锡 《同乐天和微之<深春好>》之十九:“何处深春好,春深种蒔家。”《元典章·户部一·职田》:“召募佃客种蒔。” 朱自清 《阿河》:“另外的隙地上,或罗列着盆栽,或种莳着花草。” 非所(1).不按规定时间;不时。《荀子·王霸》:“伤国者,何也?曰:以小人尚民而威,以非所取於民而巧。” 王先谦 集解引 俞樾 曰:“非所,犹非时也。” (2).不是人能够正常生活的地方。指监狱、边荒之地等。《后汉书·陈蕃传》:“或禁錮闭隔,或死徙非所。” 五代 王定保 《唐摭言·阴注阳受》:“先是 翱 典 合肥郡 ,有一道人诣 翱 ,自言能使鬼神。 翱 谓其妖……命繫於非所。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十三:“ 康熙 癸未,状元 王式丹 以 江南 科场事牵涉,卒於非所。” |
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