| 名句 | 大笑引满霞觞前，青泥坐对日流涎 |
| 释义 | 名句出处出自明代李畅的《罗浮吟》 全文： 参考注释大笑笑的动作或情况 那惹人爱的容颜变成了微笑,而微笑又变成了大笑 引满(1).拉弓至满。《南史·齐纪上·高帝》：“ 苍梧 立帝於室内，画腹为射的，自引满，将射之。”《新唐书·朱泚传》：“时 令言 尚论兵禁中，既上变，乃驰至 长乐坂 ，遇兵还，引满向 令言 。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“学射，则必张弓挟矢，引满中的。” (2).谓斟酒满杯而饮。《汉书·叙传上》：“皆引满举白，谈笑大噱。” 颜师古 注：“谓引取满觴而饮，饮讫，举觴告白尽不也。” 晋 陶潜 《游斜川》诗：“提壶接宾侣，引满更献酬。” 金 元好问 《续夷坚志·刘致君见异人》：“客亦谓 致君 为可与语，举杯引满。” 冰心 《寄小读者》二四：“一时杯声铿然相触。大家欢呼，我笑了，然而亦只好引满。” 霞觞犹霞杯。 唐 曹唐 《送刘尊师祗诏阙庭》诗之二：“霞觴共饮身虽在，风驭难陪跡未闲。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“须教月户纤纤玉，细捧霞觴灩灩金。” 清 李渔 《风筝误·习战》：“喜孜孜归来帐房，笑吟吟自捧霞觴。” 青泥(1).古时用以封缄文书、器皿的青色粘土。《东观汉记·邓训传》：“又知 训 好以青泥封书……还过 赵国 易阳 ，并载青泥一穙，至 上谷 遗 训 。” 晋 王嘉 《拾遗记·夏禹》：“ 禹 尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾於前，玄龟负青泥於后…… 禹 所穿凿之处，皆以青泥封记其所，使玄龟印其上。”《云笈七籤》卷七：“时出金壶四寸，上有五龙之检封以青泥。” (2).相传神仙服食的一种泥浆、泥土。 晋 葛洪 《神仙传·王烈》：“石中有一穴*口，径阔尺许，中有青泥流出如髓。 烈 取泥试丸之……气如粳米饭，嚼之亦然。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“岂知神仙窟宅，每遇三千年纔一开底里，迸出泥来，叫做‘青泥’，专是把与仙人做饭喫的。” (3).即 青泥城 。《晋书·安帝纪》：“ 赫连勃勃 大败王师於 青泥 北。”参见“ 青泥城 ”。 (4).指 青泥岭 。 唐 李白 《蜀道难》诗：“ 青泥 何盘盘，百步九折縈巖峦。” 五代 王周 《路次覆盆驿》诗：“曾上 青泥 蜀 道难，架空成路入云寒。” 清 吴伟业 《送吴门李仲木出守宁羌》诗：“ 黑水 分 榆柳 ， 青泥 老 驌霜 。”参见“ 青泥岭 ”。 (5).古驿站名。在 青泥岭 上。 唐 元稹 《青云驿》诗：“昔游 蜀 门下，有驛名 青泥 。” 对日回答有关太阳问题的故事。出处有二：(1)《后汉书·黄琬传》：“ 建和 元年正月日食……太后詔问所食多少， 琼 思其对而未知所况。 琬 年七岁，在傍，曰：‘何不言日食之餘，如月之初？’ 琼 大惊，即以其言应詔，而深奇爱之。”(2) 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·夙惠》：“ 晋 明帝 数岁，坐 元帝 膝上，有人从 长安 来……因问 明帝 ：‘汝意谓 长安 何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’ 元帝 异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：‘日近。’ 元帝 失色曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见 长安 。’”后因以“对日”为形容幼年聪慧之典。 北周 庾信 《伤王司徒褒》诗：“青衿已对日，童子即论天。” 唐 王维 《恭懿太子挽歌》：“翀天王子去，对日圣君怜。” 流涎又名流涎不收。多为脾热或脾胃虚寒,升降失常,不能收摄所致 |
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