“语云仁者寿，何必喻乔松”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

语云仁者寿，何必喻乔松

释义

名句出处

出自宋代韩玉的《水调歌头》

全文：
间世熊真贤出，熊吉梦兆熊维熊。
玉麟天上谪见，帏薄贯长虹。
追念当年筹算，熊魏封留勋业，千古事攸同。
语云仁者寿，何必喻乔松。
嗣天子，乘九五，驭飞龙。
分麾契符阃外，凭倚定寰中。
由是天才英纵，散入枢庭闲暇，谈笑抚兵戎。
伫看骄虏静，金鼎篆元功。

名句书法欣赏

韩玉语云仁者寿，何必喻乔松书法作品欣赏
语云仁者寿，何必喻乔松书法作品

参考注释

语云

常言道

语云:仁者“老吾老以及人之老,动吾幼以及人之幼”。——清· 林觉民《与妻书》

仁者

(1).有德行的人。《左传·定公四年》：“《诗》曰：‘柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《论语·子罕》：“ 子曰：‘知者不惑，仁者不忧。’”《墨子·节葬》：“仁者之为天下度也，辟之，无以异乎孝子之为亲度也。”《南史·孔灵符传》：“夫题里逆心而仁者不入。” 宋石延年《曹太尉西师》诗：“仁者虽无敌，王师尚有征。”

(2).有恩情的人。《礼记·丧服四制》：“比终兹三节者，仁者可以观其爱焉，知者可以观其理焉，强者可以观其志焉。” 郑玄注：“仁，有恩者也。” 孔颖达疏：“孝子居丧，性有仁恩则居丧思慕，可以观其知爱亲也，若不爱亲，则非仁恩也。”

(3).佛教语。对人的尊称。《大日经疏》卷四：“梵音尔儞，名为仁者。”《法华经·序品》：“四众龙神，瞻察仁者。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

乔松

(1).高大的松树。《诗·郑风·山有扶苏》：“山有乔松，隰有游龙。” 汉马融《广成颂》：“陵乔松，履脩樠；踔攳枝，杪标端；尾苍蜼，掎玄猨；木产尽，寓属单。” 明沉鲸《双珠记·人珠还合》：“特俾丝萝，得附乔松。”

(2).古代传说中王子乔和赤松子的并称。两人均为传说中的仙人。《战国策·秦策三》：“君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉，长为应侯，世世称孤，而有乔松之寿。”《三国志·魏志·董昭传》：“居有泰山之固，身为乔松之偶。”《三国演义》第一○二回：“但存忠孝节，何必寿乔松。”

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