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名句

如君句法饱参，妙处不关言说

释义

名句出处

出自宋代张栻的《次韵周畏知问讯城东梅坞七首》

全文：
谁知牛铎黄钟，寡和阳春白雪。
如君句法饱参，妙处不关言说。

名句书法欣赏

张栻如君句法饱参，妙处不关言说书法作品欣赏
如君句法饱参，妙处不关言说书法作品

参考注释

如君

妾的别称

句法

(1)

(2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用法*论述表语、修饰语和其他词的关系

(3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列

饱参

谓充分领略事理。宋晓莹《罗湖野录》卷四：“ 明州和庵主，从南岳辨禪师游，丛林以为饱参。”《增修诗话总龟后集》卷二八引宋无名氏《雪浪斋日记》：“为诗当饱参，然后臭味乃同，虽为大宗匠者亦然。”

妙处

(1) 美妙的地方

西山是休养的妙处

(2) 奥秘之处

自有妙处

不关

不牵涉；不涉及。《韩非子·内储说上》：“无弃灰所易也，断手所恶也，行所易不关所恶，古人以为易，故行之。” 晋陆云《谢平原内史表》：“片言隻字，不关其间；事踪笔跡，皆可推校。” 唐司空图《偶书》诗之一：“鶯也解啼花也发，不关心事最堪憎。” 茅盾《子夜》十三：“明儿三先生生气，可不关我的事。”

言说

(1).谈论；说话。《北史·裴叔业传》：“听其言説，不觉忘疲。” 唐柳宗元《送徐从事北游序》：“读《诗》、《礼》、《春秋》，莫能言説，其容貌充充然，而声名不闻传於世，岂天下广大多儒而使然歟？” 郭沫若《文艺论集·艺术家与革命家》：“言说便是行为的一种。”

(2).指宣讲佛教的故事和理论。《华严经·入法界品》：“彼诸如来所有言説，善财童子悉能听受。”《黄檗断际禅师宛陵录》：“道在心悟，岂在言説，言説只是化童蒙耳。”《坛经·机缘品》：“吾今彊言説，令汝捨邪见。”

(3).言辞；言论。唐柳宗元《晨诣超师院读禅经》诗：“澹然离言説，悟悦心自足。” 金王喆《惜芳时》词：“闲中认得玄机设，无言説、自然欢悦。” 清王夫之《为家兄作传略已示从子敞》诗：“正可忘言説，将心告烈皇。” 鲁迅《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“这‘逻辑’的奥义，即在用我的话，来证明我倒是狗，于是而凡有言说，全都根本推翻，即使我说二二得四，三三见九，也没有一字不错。”

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