| 名句 | 对扬徽省官仪重，谒款殊庭使事清 |
| 释义 | 名句出处出自宋代刘挚的《宣徽王公太乙宫使还洛二首·其一》 全文： 参考注释对扬亦作“ 对敭 ”。 1.古代常语，屡见于金文。凡臣受君赐时多用之，兼有答谢、颂扬之意。《书·说命下》：“敢对扬天子之休命。” 孔 传：“对，答也。答受美命而称扬之。”《诗·大雅·江汉》：“ 虎 拜稽首，对扬王休，作 召公 考，天子万寿。” 朱熹 集传：“言 穆公 既受赐，遂答称天子之美命，作 康公 之庙器，而勒策王命之辞以考其成，且祝天子以万寿也。” (2).转为偏义，谓答谢，报答。 汉 蔡邕 《司空文烈侯杨公碑》：“虔恭夙夜，不敢荒寧，用对扬天子丕显休命。”《旧唐书·忠义传上·王义方》：“不能尽忠竭节，对敭王休，策蹇勱駑，祇奉皇眷。” (3). 唐 宋 以来为官吏除授后谢恩的一种仪式。 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“吏部流内銓，每除官，皆云权判。正衙谢，復正谢前殿，引选人谢辞。繇 唐 以来，谓之对扬。” (4).犹比美。 南朝 梁 锺嵘 《诗品》卷中：“﹝ 魏文帝 ﹞所计百许篇，率皆鄙质如偶语。惟‘西北有高楼’十餘首，殊美赡可玩，始见其工矣。不然，何以銓衡群彦，对扬厥弟者耶？” (5).面君奏对。《魏书·儒林传序》：“州举茂异，郡贡孝廉，对扬王庭，每年逾众。” 唐 杜甫 《赠李十八秘书别三十韵》：“对敭抚士卒，乾没费仓储。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰：“其奏对君前，当以师老财匱为言。”《资治通鉴·陈宣帝太建八年》：“平生言论，无所不道，今者对扬，何得乃尔反覆？” 胡三省 注：“对扬，本於 傅説 、 召虎 。对，答也；扬，称也。后人遂以面对敷奏为对扬。” (6).答问。《＜孝经＞序》 邢昺 疏引 刘炫 《述义》：“ 炫 谓 孔子 自作《孝经》……假 曾子 之言，以为对扬之体，非 曾子 实有问也。” 官仪(1).官府的礼仪。 宋 苏轼 《神宗皇帝挽词》之二：“典礼从 周 旧，官仪与 汉 隆。” 宋 曾巩 《谢赐＜唐六典＞表》：“窃典故之绪餘，少裨寡陋；审官仪之委曲，益励疲駑。” 宋 岳珂 《愧郯录·鱼袋》：“国初，承 五季 草创，官仪未备。” (2).做官者的仪容风度。 明 沉鲸 《双珠记·月下相逢》：“乍瞻雅范，颇露官仪。二位莫非微服过 宋 者乎？” 谒款虔诚拜谒。《史记·司马相如列传》：“故圣王弗替，而修礼地祇，謁款天神，勒功 中岳 ，以彰至尊。” 裴駰 集解引《汉书音义》：“款，诚也。謁告之报诚也。” 宋 汪藻 《皇子贺北郊礼成第三表》：“謁款郊畤，修明国章。” 殊庭(1).异域。指仙人的居处。《史记·孝武本纪》：“上亲禪 高里 ，祠 后土 。临 渤海 ，将以望祠 蓬莱 之属，冀至殊庭焉。” 司马贞 索隐引 服虔 曰：“殊庭者，异也，言入仙人异域也。” 宋 司马光 《读＜汉武帝纪＞》诗：“上药行当就，殊庭庶可期。” (2).旅馆。 唐 严武 《酬别杜二》诗：“并向殊庭謁，俱承别舘追。” 仇兆鳌 注：“殊庭、别舘，中途止宿之所。” 使事诗文中引用典故。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗法》：“不必太著题，不必多使事。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷四：“ 唐 人有寄託，故使事灵；后人无寄託，故使事版。” |
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