“间关度阳九，阖室仅安适”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

间关度阳九，阖室仅安适

释义

名句出处

出自宋代周麟之的《寄伯父元举》

全文：
我家百笏门，族望甲乡国。
堂堂六世祖，名在碧落籍。
人曰吾故侯，善政光古昔。
后裔联簪缨，北原荫榆柏。
里居百余年，世出二吉石。
当时丛桂中，鸣珂动城陌。
变故忽相仍，流荡兵火厄。
一经焚劫余，故里半荆棘。
奔腾豺虎群，逃避天地窄。
十年湖山游，幸不死锋镝。
朝穿云麓青，夜钓月溪白。
间关度阳九，阖室仅安适。
遽婴风树蜚呼天泪横臆。
坡陁东龙冈，怅望隔窀穸。
故乡渺归期，异县悲久客。
北辕吾未能，辽绝江海隔。
思我伯父贤，一别几更历。
寇至独不去，巍坐空四壁。
高标揖夷齐，九死出焚溺。
居为一乡望，后学所矜式。
泮水修复初，儒盟首开席。
我独随负蓬，孤陋阻规益。
明年秋鸿飞，槐花动行色。
庶遂升堂拜，情话输悃愊。
诗成喜不寐，兴逐飞天翼。

名句书法欣赏

周麟之间关度阳九，阖室仅安适书法作品欣赏
间关度阳九，阖室仅安适书法作品

参考注释

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

阳九

(1).古代术数家的学说。其说有二：(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书·律历志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，阳九；次三百七十四，阴九；次四百八十，阳九；次七百二十，阴七；次七百二十，阳七；次六百，阴五；次六百，阳五；次四百八十，阴三；次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。” 宋洪迈《容斋续笔·百六阳九》：“史传称百六阳九为厄会，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九；又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。”(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”，以二百八十八年为一“百六”。宋张世南《游宦纪闻》卷七：“此外有所谓太乙数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之，终有厄会。洪文敏公《五笔》中，载阳九、百六之説，与此不同。”

(2).道家称天厄为阳九，地亏为百六。三千三百年为小阳九，小百六。九千九百年为大阳九、大百六。唐黄滔《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六；共触愚移，倾缺其天枢地轴。”参阅《灵宝天地运度经》。

(3).指灾荒年景和厄运。三国魏曹植《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中矇。世祖拨乱，爰建时雍。”《旧唐书·代宗纪》：“而犹有李灵耀作梗，田承嗣负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过歟！” 明邵璨《香囊记·问卜》：“中途自伤分凤友，念他乡战骨谁收，奈何薄命遭阳九。” 清钱谦益《慈光寺》：“呜呼！卅年来沧桑逼阳九。”

阖室

全家。《列子·周穆王》：“ 宋阳里华子中年病忘……闔室毒之。” 唐高彦休《高阙史·秦中子得先人书》：“少年捧书大恐，闔室素服而泣。” 梁启超《新民说》二：“家长而不贤，固闔室为饿殍，藉令贤也，而能荫庇我者几何。”

安适

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