名句 | 独有杏坛玄圣,乾坤今古同心 |
释义 | 名句出处出自明代朱同的《题琴趣轩卷·其二》 全文: 参考注释独有(1).独自具有;独自据有。《管子·形势》:“召远者,使无为焉;亲近者,言无事焉;唯夜行者,独有也。” 支伟成 通解:“夜行,谓阴行其德,则人不与之争,故独有之也。”《史记·孔子世家》:“ 孔子 在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。” (2).只有;特有。《史记·历书》:“是时,独有 邹衍 ,明於五德之传,而散消息之分,以显诸侯。” 唐 张籍 《贺周赞善闻子规》诗:“此处谁能听,遥知独有君。” 茅盾 《子夜》五:“土匪这样猖獗,真是 中国 独有的怪现象。” 毛泽*东 《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。” (3).指在精神上能特立独行。《庄子·在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。” 成玄英 疏:“人欲出众,而己独游,众无此能,故名独有。” 杏坛相传为孔子聚徒授业讲学之处。泛指授徒讲学之处。今喻教育界 玄圣(1).指有大德而无爵位的圣人。《庄子·天道》:“以此处上,帝王天子之德也;以此处下,玄圣素王之道也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“玄圣创典,素王述训。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以 长素 魁垒耆硕之誉闻于 禹 域,而弟子亦多言革命者,少一转移,不失为素王玄圣。” (2).特指 孔子 。《文选·班固<典引>》:“悬象闇而恒文乖,彝伦斁而旧章缺,故先命玄圣,使缀学立制,宏亮洪业。” 李善 注:“玄圣, 孔子 也。” 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙恭述一百韵》诗:“ 玄圣 今当寧,羣贤旧摄齐。” 章炳麟 《信史上》:“儒有好今文者,谓 章炳麟 曰:‘玄圣没矣,其意托之经,经不尽,故箸微言於纬。’” (3).称仙人。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“皆玄圣之所游化,灵仙之所窟宅。”《西游记》第七回:“一个欺心要夺 斗牛宫 ,一个竭力匡扶玄圣界。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 今古(1).现时与往昔。 唐 韩愈 《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子。” 宋 苏轼 《夜直秘阁呈王敏甫》诗:“共谁交臂论今古,只有闲心对此君。” (2).谓古往今来,从古到今。 (3).过去、往昔。亦借指消逝的人事、时间。《北史·薛辩传》:“汝既未来,便成今古,缅然永别,为恨何言!” 唐 王昌龄 《同从弟销南斋玩月》诗:“冉冉几盈虚,澄澄变今古。” 元 赵孟頫 《闻捣衣》诗:“人间俯仰成今古,何待他时始惘然。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词:“不恨天涯行役苦,只恨西风,吹梦成今古。” 同心(1) 思想或认识一致 同心同德 (2) 共一中心或核心 同心圆 同心度 (3) 共同的心愿;心思相同 神佛原有同心 (4) 志同道合;情投意合 昔时同心人,今日两离分 |
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