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名句 矧甲子兮一周,测天度兮循环,丹台兮定录,寿纪兮日延
释义

名句出处

出自宋代程公许的《述九颂纪生》

全文:
一之日兮周正,建子他良辰。
黄钟兮起律,鲁台兮望云。
气机兮翕辟,往来兮不停。
皇揆予兮初度,秉幼志兮洁贞,延日月兮察幽,晞雨露兮沦氛。
荪拳拳兮余爱,何险艰兮弛勤。
与荪违兮星纪,思专专兮曷已。
九折臂兮成医,信情质兮可恃。
端策兮以占,有孚兮韦编。
阴极兮阳复,岂贤运兮不然。
矧甲子兮一周,测天度兮循环,丹台兮定录,寿纪兮日延
理无窒兮不亨,物去故就新。
蠖屈兮求信,根之归兮再荣。
彼涸阴兮毓质,亦忍俟兮阳春。
洪钧兮密庸,播物兮无垠。
开八荒兮寿域。
如华胥兮大庭。

参考注释

子兮

嗟叹之词。《诗·唐风·绸缪》:“子兮子兮!如此良人何!” 毛 传:“子兮者,嗟兹也。” 孔颖达 疏:“子兮子兮,自嗟叹也。” 王引之 《经义述闻·毛诗上》:“嗟兹即嗟嗞。《説文》:‘嗞,嗟也。’”一说,犹言你呀,用于人称。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“知识久去眼,吾行其既远。瞢瞢莫訾省,默默但寝饭。子兮何为者,冠珮立宪宪。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一:“或师絶学贤,不以艺自輓。子兮独如何,能自媚婉娩。” 钱仲联 集释:“ 魏 本引 孙汝听 曰:‘﹝子兮﹞谓 元十八 。’”

一周

(1).循回一遍。《管子·弟子职》:“受业之纪,必由长始,一周则然,其餘则否。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》引《陶朱公术》:“种柳千树则足柴。十年之后,髠一树,得一载,岁髠二百树,五年一周。” 宋 洪迈 《容斋五笔·人生五计》:“六十以往,甲子一周。”

(2).一圈。 巴金 《不能忘却的记忆》:“我一个人绕着灵柩走了一周,以后又站了片刻。”

(3).一星期。 苏曼殊 《碎簪记》:“余一周之内,须同 四川 友人重赴 西湖 ,愧未能如子意也。”

(4).指一周年。《宋书·刘康祖传》:“ 太祖 欲大举北伐, 康祖 以岁月已晚,请待明年,上以 河北 义徒并起,若顿兵一周,沮向义之志,不许。”

天度

(1).周天的度数。古代天文学划分周天区域的单位。《后汉书·律历志下》:“昬明之生,以天度乘昼漏。” 宋 苏轼 《管仲论》:“今夫天度三百六十,均之十二辰。” 康有为 《大同书》辛部第一章:“大地各国言天度地度者,率以三百六十为数,极零畸而不整。”

(2).天子的胸怀。 宋 李纲 《靖康传信录》卷二:“余於是窃叹 道君 天度之不可及也。” 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举西京嵩山崇福宫表》:“惟赖天度并涵,皇明隐烛,获从容而善退,保优佚之令终。”

循环

以环形、回路或轨道运行;沿曲折的路线运行;特指运行一周而回到原处

丹台

(1).道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》:“子名在丹臺玉室之中,何忧不仙?” 唐 白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗:“君看名在丹臺者,尽是人间修道人。” 元 无名氏 《翫江亭》第一折:“贫道德传於世,天上天下,三界十方,登仙得道,名记丹臺,方得成道。”

(2).指 吕洞宾 炼丹台。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·西湖纪游诗》:“更矜腰脚健,直躡 丹臺 巔。”

(3).《史记·货殖列传》载, 秦 时,蜀寡妇 清 守先人丹砂矿穴,擅其利而显富, 秦始皇 许为贞妇而客遇之,为筑 女怀清台 。后以“丹台”为寡妇而富有资产的典故。 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》:“夫人狥 黔娄 之贞,闕丹臺之产。孀居永日,蓬首终年。”

(4).红色的楼台。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》诗:“春风摇碧树,秋雾卷丹臺。”

(5).指古代帝王为功臣绘制画象的台阁。 汉 有 云台 , 唐 有 凌烟阁 。《封神演义》第七九回:“青史标名真义士,丹臺像列是纯良。”

寿纪

犹寿数。 宋 程俱 《自宽吟戏效白乐天体》诗:“人言病压身,往往延寿纪。”

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更新时间:2025/3/12 3:16:44