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名句

道人差不俗，洗耳听弦徽

释义

名句出处

出自宋代陈必复的《游前溪西庵》

全文：
为爱僧居雅，时来扣野扉。
沼清鱼可数，轩静客忘归。
修竹负墙立，幽禽背水飞。
道人差不俗，洗耳听弦徽。

名句书法欣赏

陈必复道人差不俗，洗耳听弦徽书法作品欣赏
道人差不俗，洗耳听弦徽书法作品

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

不俗

不庸俗；高雅。《汉书·叙传上》：“学不为人，博而不俗。” 宋苏轼《次韵答邦直子由》之二：“萧洒使君殊不俗，罇前容我揽须否？” 清梁章鉅《归田琐记·清客》：“九品头衔不选，十分和气不俗。” 曲波《林海雪原》二六：“ 定河道人今天打扮的更加不俗，身穿大绒道袍，外罩猞猁斗篷。”

洗耳

(1).表示厌闻污浊之声。《孟子·尽心上》“古之贤士，何独不然” 汉赵岐注：“乐道守志，若许由洗耳，可谓忘人之势矣。” 晋皇甫谧《高士传·许由》：“ 尧让天下於许由 …… 由於是遁耕於中岳潁水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳於潁水滨。” 宋文莹《玉壶清话》卷十：“﹝ 李建勋 ﹞尝畜一玉磬，尺餘，以沉香节安柄，叩之，声极清越。客有谈及猥俗之语者，则击玉磬数声於耳。客或问之，对曰：‘聊代洗耳。’” 清顾炎武《寄次耕时被荐在燕中》诗：“洗耳苕水滨，叩舷歌《採菱》。”

(2).形容专心地、恭敬地倾听。宋王迈《送族侄千里归漳浦》诗：“洗耳候凯音，嘉节迫吹帽。” 元周权《秋霁》诗：“酒醒谁鼓《松风操》，炷罢炉熏洗耳听。” 清李渔《巧团圆·得妻》：“如今细説一番，待小生洗耳听者。”

弦徽

琴弦与琴徽。借指丝弦乐器。朱自清《中国歌谣·歌谣释名》：“仓猝而作，立付弦徽者，仍与徒歌相仿。”

絃徽：一说琴弦和琴徽。《晋书·隐逸传·陶潜》：“性不解音，而畜素琴一张，絃徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：‘但识琴中趣，何劳絃上声！’”参见“ 弦徽 ”。

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