“子如厌世欲已矣，来寄瓶锡为吾邻”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

子如厌世欲已矣，来寄瓶锡为吾邻

释义

名句出处

出自宋代陈舜俞的《赠通慧大师净务》

全文：
鄱阳江头逢道人，昔我先子游从亲。
口诵先子诗，别来三十春。
我悲不忍听，泫然泪沾巾。
道人见我少小日，嗟我老大空埃尘。
我谓道人言，姑愿有所陈。
公孙希世董生逐，子贡结驷原宪贫。
伯夷采薇避周粟，许由洗耳为尧民。
道虽有用舍，天实为屈伸。
子诚空门士，胡为甘隐沦。
迩来拔士到屠贩，圈牢往往生麒麟。
延英赐对不膜拜，下视罗什来姚秦。
方袍骑马使绝域，贺兰山前无缙绅。
如子固不羁，何不自化青云身。
今我迂疏不知返，悠悠如海空迷津。
无钱买山庐峰下，行欲东来长水滨。
子如厌世欲已矣，来寄瓶锡为吾邻。

名句书法欣赏

陈舜俞子如厌世欲已矣，来寄瓶锡为吾邻书法作品欣赏
子如厌世欲已矣，来寄瓶锡为吾邻书法作品

参考注释

厌世

悲观消极,厌弃人世

千岁厌世,去而上仙。——《庄子·天地》

情高不恋俗,厌世乐寻仙。——鲍照《白云篇》

已矣

(1)

(2) 语气词连用,加强语,表示事物的发展变化,可译成“啦”

(3) “已”为动词,止,完结。“矣”为语气词“了”。“已矣”可译成“完了”,“算了”

老夫已矣。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

而今已矣。——清· 袁枚《祭妹文》

瓶锡

僧人所用的瓶钵和锡杖。亦借指僧侣或僧侣生涯。五代齐己《夏日荆渚书怀》诗：“中途息瓶锡，十载依公卿。” 唐无名氏《济度寺尼萧法愿墓志》：“瓶锡咸萃，冠盖毕臻。” 宋司马光《送文慧师归眉山》诗：“山鸟集掌中，巴猿侍瓶锡。”

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