“千夫荷锸开久殡，前有一人状瑰伟”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

千夫荷锸开久殡，前有一人状瑰伟

释义

名句出处

出自宋代秦观的《记梦答刘全羔》

全文：
岁逢困敦斗申指，辰次庚辰漏传子。
梦出城闉登古原，草木萦天带流水。
千夫荷锸开久殡，前有一人状瑰伟。
素冠长跪烝酒殽，云是刘郎字全羔。
马鸣车响断还续，人境晦明秋色裹。
既寤茫然失所遭，河转星翻汗如洗。
世传梦凶常得吉，神物戏人良有旨。
全{上羊下火}声名海县闻，闭久当开乃其理。
娟娟二十四桥月，月下吹*箫聊尔耳。
洗眼看君先一鸣，九万扶摇从此始。

名句书法欣赏

秦观千夫荷锸开久殡，前有一人状瑰伟书法作品欣赏
千夫荷锸开久殡，前有一人状瑰伟书法作品

参考注释

千夫

指很多的人

一人

(1).古代称天子。亦为天子自称。《书·太甲下》：“一人元良，万邦以贞。” 孔传：“一人，天子。”《书·汤诰》：“王曰：‘嗟尔万方有众，明听予一人誥。’” 孔传：“天子自称曰予一人。” 汉班固《白*虎通·号》：“王者自谓一人者，谦也，欲言己材能当一人耳。故《论语》曰：‘百姓有过，在予一人。’臣谓之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之内，所共尊者一人耳。故《尚书》曰：‘不施予一人。’” 宋王禹偁《待漏院记》：“况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》诗：“一人正位山河定，万国朝元日月明。”

(2).一个人。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“一人炊之，百人扬之，无益也。” 明李贽《藏书世纪列传总目前论》：“然则今日之是非，谓予李卓吾一人之是非，可也。”

(3).犹一体。《礼记·礼运》：“故圣人耐以天下为一家，以中国为一人者，非意之也。”

(4).谓使全国之人齐心协力。《荀子·富国》：“故非有一人之道也，直将巧繁拜请而畏事之，则不足以持国安身，故明君不道也。” 杨倞注：“谓不能齐一其人，同力以拒大国也。”

瑰伟

亦作“瓌伟”。1.谓事物珍美奇异或雄伟。汉司马相如《子虚赋》：“若乃俶儻瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记。” 明郑真《纪君师道文集序》：“椒崖岛屿之险怪瑰伟，晦冥变化，穷千万年而不息焉者，盖其深广而有本也。” 清俞正燮《癸巳类稿·纬书论》：“﹝纬书﹞ 哀平时始流布，谓其时所造，则其书苛碎凌杂，或乃瑰伟廓寥，不同乖异。” 黄秋耘《黄山秋行》：“我觉得，黄山兼有泰山的瑰伟。”

(2).指珍美奇异的东西。《拾遗记·前汉下》附南朝梁萧绮录：“及乎飞走之类，神木怪草，见奇而説，万世之瑰伟也。”

(3).谓状貌魁梧美好。《晋书·苻坚载记上》：“﹝ 坚 ﹞侍洪侧…… 洪每曰：‘此儿姿貌瓌伟，质性过人，非常相也。’” 唐谷神子《博异志补编·张遵言》：“遥见一塚上有三四人，衣白衣冠，人长丈餘，手持弓剑，形状瓌伟。” 宋乐史《广卓异记·申王异事》：“王性宽裕，仪形瑰伟，善於饮啖。” 清袁枚《新齐谐·毁陈友谅庙》：“﹝公﹞手铁锁繫神颈曳之，神像瑰伟，非掊击不能去。”

(4).谓性格才能卓异。汉蔡邕《刘镇南碑》：“君膺期诞生，瑰伟大度。”《晋书·郤詵传》：“ 詵博学多才，瓌伟倜儻，不拘细行，州郡礼命并不应。” 宋王安石《上张太博书》之二：“伏惟执事之用心，持久而力行，则瓌伟閎廓自重之士，将皆愿缀於门阑之游。”

(5).谓文辞奇特怪异。清姚鼐《述庵文钞序》：“因取异见骇闻之事与境，以发其瓌伟之辞，为古文人所未有。”

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