“至今结习，馀年未了，业多生绮”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

至今结习，馀年未了，业多生绮

释义

名句出处

出自宋代刘辰翁的《水龙吟（和清江李侯士弘来寿）》

全文：
闲思十八年前，依稀正是公年纪。
铜驼陌上，乌衣巷口，臣清如水。
是处风筝，满城昼锦，儿郎俊伟。
但幅巾藜杖，低垂白鬓，用与绮、问何里。
最忆他年甘旨。
也曾经、三仕三已。
至今结习，馀年未了，业多生绮。
安得滕廛，移将近市，长薰晋鄙。
望福星炯炯，西江千里，待公来社。

名句书法欣赏

刘辰翁至今结习，馀年未了，业多生绮书法作品欣赏
至今结习，馀年未了，业多生绮书法作品

参考注释

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

结习

(1).佛教称烦恼。《维摩经·观众生品》：“时维摩詰室有一天女，见诸大人，闻所説法，便现其身，即以天华散诸菩萨大弟子上。华至诸菩萨，即皆堕落，至大弟子便著不堕……结习未尽，华著身耳，结习尽者，华不著也。” 南朝梁沉约《＜内典＞序》：“孤策独騖，莫知所限；结习纷纶，一随理悟。” 宋苏轼《再和杨公济梅花》之一：“结习已空从著袂，不须天女问云何。” 清龚自珍《观心》诗：“结习真难尽，观心屏见闻。”

(2).多指积久难除之习惯。《花月痕》第十回：“所幸诗文嗜好，结习已深，倘得问字学书，当亦三生有幸！” 冰心《寄小读者》二六：“致她来信说我‘诗人结习未除，幻想太高’。”

未了

(1) 没有了却、结束

未了的心事

(2) 漫漫,没有终点

未了的欠债

多生

佛教以众生造善恶之业，受轮回之苦，生死相续，谓之“多生”。唐白居易《味道》诗：“此日尽知前境妄，多生曾被外尘侵。” 宋苏轼《入寺》诗：“多生宿业尽，一气中夜存。” 清吴伟业《同孙浣心郁静岩家纯祜过福城观华严会》诗：“今日云门纔喫棒，多生山谷少安禪。”

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