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名句 因参同异哦俊逸,率更书法清而严
释义

名句出处

出自清代乾隆的《题宋元明梅花合卷歌》

全文:
逃禅老人梅性谙,派衍华光青出蓝。
弟子禹功称入室,艺林声价蜚江南。
偶拂东绢写梅雪,梅香雪白三昧兼。
老人缩手不复作,权吟小令指月拈。
因参同异哦俊逸,率更书法清而严
村梅见诮薄当代,蜂蝶却见纷依帘。
从来盛名显后世,无限吊古深情添。
王孙外史皆逸士,识语饱玩钗脚尖。
二吴此道乃私淑,澄心堂纸光如瑊。
蓓蕾欲开寒更勒,老干破萼霏清馣。
高杨黄徐四作者,各出手眼资丛谈。
妙哉梅事叹观止,三复常使幽怀忺。
如入孤山香雪海,随其所会酬清恬。
笑予时亦貌疏影,爱忘其丑徒无盐。
清閟阁中谁氏子,碎金拣得名偏潜。
春窗日嫩生意足,无须索笑重巡檐。

参考注释

同异

(1). 战国 时名家 惠施 提出的名辩论题,认为事物中存在小同异和大同异两种。人们对不同事物的认识有一致的和不一致的,这种认识上的同或异,为小同异;而万物具有完全相同的一面,即都离不开存亡变化,又有完全相异的一面,即各自的变化又不一样,此为大同异。《庄子·天下》:“﹝ 惠施 曰﹞大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。” 成玄英 疏:“物情分别,见有同异,此小同异也。死生交谢,寒暑递迁,形性不同,体理无异,此大同异也。”参见“ 坚白同异 ”。

(2).相同与不同。《礼记·曲礼上》:“夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“后有 扬雄 著《方言》,其言大备,然皆考名物之同异,不显声读之是非也。”

(3).指同于世与不同于世;同于己与不同于己。 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗:“不如同异两俱冥,得鹿亡羊等嬉戏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“此辈结党营私,朋求进取,以同异为爱恶,以爱恶为是非。”

(4).谓差异,不同。《新唐书·张行成传》:“尝侍宴,帝语 山东 及 关中 人,意有同异。 行成 曰:‘天子四海为家,不容以东西为限,是示人以隘矣。’帝称善。” 宋 赵与时 《宾退录》卷三:“盖 晋 史凡十八家,而 唐 人修书又出於二十一人之手,岂无同异耶?”

(5).异议。亦指立异议。《三国志·魏志·袁涣传》“父 滂 ,为 汉 司徒” 裴松之 注引 晋 袁宏 《汉纪》:“当权宠之盛,或以同异致祸, 滂 独中立於朝,故爱憎不及焉。”《世说新语·赏誉》“ 王恭 始与 王建武 甚有情,后……致疑隟” 刘孝标 注引《晋安帝纪》:“卿何妄生同异,疑误朝野。”《晋书·王彬传》:“ 江州 当人强盛时,能立同异,此非常人所及。”《南齐书·徐孝嗣传》:“ 孝嗣 文人不显同异,名位虽大,故得未及祸。”

(6).引申指有异志,叛乱。《宋书·武帝纪下》:“ 谢晦 数从征伐,颇识机变,若有同异,必此人也。”《南齐书·萧颖胄传》:“时军旅之际,人情未安…… 张炽 从絳衫左右三十餘人,入 千秋门 ,城内惊恐,疑有同异。”

(7).指异于己的观点、见解。《新唐书·儒学传中·王元感》:“ 李宪 等本章句家,见 元感 詆先儒同异,不懌,数沮詰其言。 元感 缘罅申释,竟不詘。”

俊逸

英俊洒脱,超群拔俗;优美潇洒

神态俊逸

才思俊逸

率更书

见“ 率更体 ”。

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更新时间:2024/11/16 6:55:35