“若为仙子不呈身，无乃主人犹负俗”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

若为仙子不呈身，无乃主人犹负俗

释义

名句出处

出自宋代曾丰的《镜香》

全文：
凌波仙子浓淡妆，六月鉴湖夜乘凉。
低头贪照广寒影，开口失喷清净香。
花县草池漪且渌，疑自鉴湖分一曲。
若为仙子不呈身，无乃主人犹负俗。
新逢好事公子来，十年水郁一旦开。
动摇倒影弄金彩，勾引回风生麝煤。
杰题所扁危亭峙，仙子涵恩勿私喜。
百里黔甿屈者伸，非徒恩汝数仙子。
长安得暇游昆明，紫橐初开有余馨。
主人顾影头尚黑，仙子闻香眼重青。

名句书法欣赏

曾丰若为仙子不呈身，无乃主人犹负俗书法作品欣赏
若为仙子不呈身，无乃主人犹负俗书法作品

参考注释

若为

(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐萧意《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋苏轼《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清纳兰性德《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元《燕京杂诗》：“弦管燕京三月天，风沙扑面若为怜？”

(2).怎堪。唐王维《送杨少府贬郴州》诗：“明到衡山与洞庭，若为秋月听猿声？” 唐杜甫《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐白居易《重到华阳观旧居》诗：“若为重入华阳观，病鬢愁心四十三。”

(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐孟棨《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋范成大《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”

(4).倘若。唐雍裕之《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐白居易《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”

仙子

见“仙女”

呈身

谓自荐求仕。《旧唐书·韦澳传》：“﹝ 韦澳 ﹞登第后十年不仕。伯兄温，与御史中丞高元裕友善，温请用澳为御史，谓澳曰：‘ 高二十九持宪纲，欲与汝相面，汝必得御史。’ 澳不答。温曰：‘ 高君端士，汝不可轻。’ 澳曰：‘然恐无呈身御史。’” 宋吴曾《能改斋漫录·记事一》：“昔人耻呈身御史，今岂求识面臺官也？” 清姚之駰《元明事类钞·人品门·方正》：“《献徵録》：隆庆时，刘淛试南宫，下第。大学士李公得其遗卷，心奇之，欲致一见。不可，曰：‘落第书生，岂可呈身相门耶？’”《清文献通考·选举四》：“ 乾隆七年奉諭旨……既为文学华赡之青衿，则应科举时，自可脱颖而出，又不转籍选拔，以为呈身之路也。”

无乃

表示委婉反问。不是;岂不是

无乃尔是过与。——《论语·季氏》

无乃不可乎。——《左传·僖公三十二》

主人

(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》

逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(2) 财物的所有人

无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者

国家的主人

主人与仆人

打狗也得看主人

(4) 接待宾客的人

主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

(5) 又

主人忘归客不发。

负俗

谓与世俗不相谐。三国魏嵇康《卜疑集》：“若先生者，文明在中，见素表璞，内不愧心，外不负俗，交不为利，仕不谋禄。”《世说新语·赏誉》“后来出人郗嘉宾 ” 刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“ 超少有才气，越世负俗，不循常检。” 明袁宗道《士先器识而后文艺》：“下逮卢、骆、王、杨，亦皆用以负俗而贾祸，此岂其才之不赡哉！”

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