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名句

九官效职群英聚，二女宜家圣德尊

释义

名句出处

出自宋代胡宏的《谒虞帝祠》

全文：
有姚心妙賛乾坤，尧禹兴亡赖两存。
蒲坂旧都西望远，苍梧陈迹事谁论。
九官效职群英聚，二女宜家圣德尊。
万代君王模范表，吁嗟一庙破荒村。

名句书法欣赏

胡宏九官效职群英聚，二女宜家圣德尊书法作品欣赏
九官效职群英聚，二女宜家圣德尊书法作品

参考注释

九官

(1).古传舜设置的九个大臣。《汉书·刘向传》：“臣闻舜命九官，济济相让，和之至也。” 颜师古注：“《尚书》：禹作司空，弃后稷，契司徒，咎繇作士，垂共工，益朕虞，伯夷秩宗，夔典乐，龙纳言，凡九官也。” 唐杜牧《上李太尉论江*贼书》：“虽九官事舜，十人佐周，校於太尉，未可为比。”

(2).泛指九卿六部的中央官员。《南齐书·乐志》：“六典联事，九官列序。” 宋叶适《纪纲一》：“自尧舜已来，外有岳牧，内有九官，一以制度，颁以文告。”

效职

尽职。唐韩愈《贺雨表》：“龙神效职，雷雨应期。”

二女

(1).指传说中尧的二女娥皇、女英。《书·尧典》：“女于时，观厥刑于二女，釐降二女于嬀汭，嬪于虞。” 孔颖达疏引刘向《列女传》：“二女，长曰娥皇，次曰女英。”《楚辞·天问》：“ 尧不姚告，二女何亲？” 王逸注：“二女，娥皇、女英也。” 唐李涉《鷓鴣词》：“二女虚垂泪，三閭枉自沉。”

(2).次女。

宜家

《诗·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。” 朱熹集传：“宜者，和顺之意。室者，夫妇所居；家，谓一门之内。”《左传·襄公三十一年》：“臣有臣之威仪，其下畏而爱之，故能守其官职，保族宜家。”后因以称家庭和睦。唐王维《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》：“天生淑德，实俾宜家。特能柔顺，深弃骄奢。” 宋张孝祥《丑奴儿·张仲钦生日用前韵》词：“ 伯鸞德耀贤夫妇，见説宜家。” 清洪楝园《后南柯·辞职》：“织成双锦字，送出七香车，宜室宜家，玉镜臺遇温郎也应留下。”

圣德

亦作“ 圣惪 ”。犹言至高无上的道德。一般用于古之称圣人者。也用以称帝德。《史记·五帝本纪》：“ 昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高阳，高阳有圣惪焉。”《后汉书·李固传》：“四海欣然，归服圣德。” 唐杜甫《哀王孙》诗：“窃闻天子已传位，圣德北服南单于。” 明宋濂《送刘永泰还江西序》：“圣德神功，巍巍煌煌，固非前代帝王所可及。”《京本通俗小说·拗相公》：“那周公姓姬名旦，是周文王少子，有圣德，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。”《清史稿·礼志八》：“惟世祖皇帝神功圣德，纂述成书，光华万世，羣臣欢忭，礼当庆贺。”

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