“杖头不索挂葫芦，葫芦提大家提将去”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

杖头不索挂葫芦，葫芦提大家提将去

释义

名句出处

出自元代佚名的《【中吕】快活三过朝天子四换头　叹四美》

全文：
良辰媚景换今古，赏心乐事暗乘除。
人生四事岂能无，不可教轻辜负。
唤取，伴侣，正好向西湖路。
花前沉醉倒玉壶，香氵翁雾红飞雨。
九十韶华，人间客寓，把三分分数数。
一分是流水，二分是尘土，不觉的春将暮。
西园杖履，望眼无穷恨有馀。
飘残香絮，歌残《白》。
海棠花底鹧鸪，杨柳梢头杜宇，都唤取春归去。
忆别人去后敛翠颦，春归也掩朱门。
日长庭静怕黄昏，又是愁时分。
新痕，旧痕，泪滴尽愁难尽。
今宵鸳帐睡怎稳？口儿念心儿印。
独上妆楼，无人存问。
见花梢月半轮，望频，断魂，正人远天涯近。
长空成阵，雁字行行点暮云。
早是多离多恨，多愁多闷。
叮咛的嘱君，若见俺那人，早寄取个平安信。
道情闲来时看古书，闷来时绕村沽。
杖头不索挂葫芦，葫芦提大家提将去。
醉足，睡足，观满眼山无数。
堆蓝叠翠列画图，隔断红尘路。
万里长江，烟波深处，但行人问所居。
老夫，彼处，向鹦鹉洲边住。
无荣无辱，堪笑朝中都宰辅。
韩信埋伏，萧何法律，张良见世途。
子不如闻早归山去。

名句书法欣赏

佚名杖头不索挂葫芦，葫芦提大家提将去书法作品欣赏
杖头不索挂葫芦，葫芦提大家提将去书法作品

参考注释

杖头

(1).手杖的顶端。宋陆游《对酒戏作》诗：“杖头高掛百青铜，小立旗亭满袖风。”

(2).“ 杖头钱 ”的省称。指买酒钱。五代李瀚《蒙求》诗：“ 阮宣杖头，毕卓瓮下。” 明许自昌《水浒记·谋成》：“不要説刼将来可以肥家，就是供我们酒貲，亦是好的。我每苦杖头告乏，取供潦倒。” 清蒲松龄《聊斋志异·丐仙》：“ 高曰：‘……且君杖头空虚，亦不敢烦作东道主。’ 陈固邀之曰：‘盃酒耳，亦无所费。’”

(3).泛指少量的钱。清捧花生《画舫馀谈》卷一：“无业游民，畧熟《西游记》，即挟渔鼓，诣诸姬家，探其睡罢浴后，演説一二回，藉消清倦。所给不过杖头，已足为伊餬口。”参见“ 杖头钱 ”。

不索

(1).不需要；不必。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“功名二字，是俺本领前程，不索贤卿忧虑。” 元纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“也不索把咱来厮陪奉。”《水浒传》第四回：“不索哥哥説，洒家都依了。”

(2).不应该。元无名氏《渔樵记》第一折：“我如今空学成这般赡天才，也不索着我无一搭儿安身处。”

葫芦

(1)

(2) 一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿

(3) 该蔓草之果实

(4) 葫芦属某些植物的泛称

(5) 用作中药的该种植物的干燥果实,用于利尿消肿

(6) 滑车的俗称

(7) 由葫芦壳做的器具(如瓶、壶)

取一葫芦。——宋· 欧阳修《归田录》

(8) 糊涂,宋元时有“葫芦提”俗语,意即糊里糊涂;葫芦庙,《红楼梦》里虚拟的庙名。意即糊里糊涂的地方

葫芦提

亦作“ 葫芦蹄 ”。亦作“ 葫芦题 ”。亦作“ 葫芦啼 ”。犹糊涂。宋张耒《明道杂志》：“ 钱穆父内相本以文翰风流著称，而尹京为近时第一……一日，因决一大滞狱，内外称之。会朝处，苏长公誉之曰：‘所谓霹靂手也。’ 钱曰：‘安能霹靂手？仅免葫芦蹄也。’” 宋无名氏《红绣鞋·遇美》曲：“葫芦题猜不破，死木藤无回活。” 元关汉卿《普天乐·崔张十六事》曲：“猛见了倾国倾城貌，将一箇发慈悲脸儿朦着，葫芦啼到晓。” 元张国宾《薛仁贵》第一折：“ 薛仁贵本等是个庄农，倒着他做了官；我本等是官，倒着我做庄农，军师好葫芦提也。”《儿女英雄传》第二四回：“我原为找这么个地方儿，近着父母的坟塋，图个清浄。谁倒是信这些因啊果啊、色呀空的葫芦提呢？”

大家

(1) 巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 犹言大作家,大专家

艺苑品题有大家之目,自论诗者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日绪论外编》

(3) 奴仆对主人的称呼

(4) 宫中近臣或后妃对皇帝的称呼

(5) 知识渊博者,博学的人

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