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名句

翻笑忘机自安者，不能垂手入尘劳

释义

名句出处

出自宋代释重顯的《送德珉山主》

全文：
溪山春色映云袍，爱住隍城意转高。
翻笑忘机自安者，不能垂手入尘劳。

名句书法欣赏

释重顯翻笑忘机自安者，不能垂手入尘劳书法作品欣赏
翻笑忘机自安者，不能垂手入尘劳书法作品

参考注释

忘机

指没有巧诈的心思,与世无争

陶然忘机

自安

(1).自安其心；自以为安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必将道也。”《汉书·张禹传》：“ 禹与凤并领尚书，内不自安，数病，上书乞骸骨，欲退避凤。” 唐陈鸿《长恨歌传》：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。” 宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“自古夷狄盗贼之祸，所以蔓延滋大，日深一日，其终或至於亡国者，皆将帅之臣玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。郑观应《盛世危言·技艺》：“若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”

(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’，尔今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余惧穆伯之絶嗣也。” 隋李巨仁《钓竿》诗：“寄言朝市客，沧浪徒自安。”

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

垂手

手下垂。表示恭敬

泷吏垂手笑,官何问之愚!—— 韩愈《泷吏》

尘劳

(1).佛教徒谓世俗事务的烦恼。《无量寿经》卷上：“散诸尘劳，坏诸欲堑。” 南朝梁萧统《同泰僧正讲》诗：“何因动飞轡，暂使尘劳轻。” 明李贽《复陶石篑书》：“此观世音菩萨与我此地，赏我此等人，故我得断此尘劳，为今日安乐自在汉耳。” 清龚自珍《发大心文》：“有境相应行心，有非境不相应行心；若广分别言，则有八万四千尘劳，皆起一心。”

(2).泛指事务劳累或旅途劳累。前蜀李珣《渔父歌》之三：“终日醉，絶尘劳，曾见钱塘八月涛。” 宋秦观《满庭芳》词之二：“饮罢不妨醉卧，尘劳事、有谁听。” 郭沫若《＜屈原＞与＜厘雅王＞》：“他是和你一样从香港回来的，在极端的险厄之后，尘劳未定，便委屈他来担任了这一次的苦役。”

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