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名句

刺血题诗寄阿侬，断肠五十五衰翁

释义

名句出处

出自宋代赵文的《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》

全文：
刺血题诗寄阿侬，断肠五十五衰翁。
此诗到是衰翁到，此血由来与汝同。

名句书法欣赏

赵文刺血题诗寄阿侬，断肠五十五衰翁书法作品欣赏
刺血题诗寄阿侬，断肠五十五衰翁书法作品

参考注释

刺血

刺手指出血。表示虔敬的一种苦行。《宣和遗事》前集：“﹝ 大观四年﹞禁燃顶、炼臂、刺血、断指之类。” 宋吴自牧《梦粱录·后妃列女》：“ 唐孝女冯氏……誓不嫁以奉母。母病篤，刲股治之不救。葬母，乃结草庐墓下，以供晨香夕灯，侍奉如生，又刺血书经，报劬劳之恩。”

题诗

(1).就一事一物或一书一画等，抒发感受，题写诗句。多写于柱壁、书画、器皿之上。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗：“人日题诗寄草堂，遥怜故人思故乡。” 元辛文房《唐才子传·崔颢》：“后游武昌，登黄鹤楼，感慨赋诗。及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔顥题诗在上头。’无作而去，为哲匠敛手云。” 清金埴《不下带编》卷二：“顷见一士题诗隣壁，甚佳。”

(2).指所题写的诗句。鲁迅《南腔北调集·“连环图画”辩护》：“《你的姊妹》木刻七幅，题诗一幅。”

阿侬

(1).古代吴人的自称。我，我们。《太平广记》卷三二四引南朝宋刘义庆《幽明录·刘雋》：“间一日，又见向小儿持来门侧，举之，笑语雋曰：‘阿儂已復得壶矣。’言终而隐。” 北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·景宁寺》：“ 吴人之鬼，住居建康，小作冠帽，短製衣裳，自呼阿儂，语则阿傍。” 元顾佐《西湖竹枝词》：“阿儂心似湖水清，愿郎心似湖月明。” 郭沫若《女神·棠棣之花》：“别母正三载，母去永不归。阿侬姐与弟，愿随阿母来。”

(2).称对方。《南齐书·东昏侯纪》：“何世天子无要人，但阿儂货主恶耳。”

断肠

(1) 割开或切断肠子。形容极度的、使人承受不了的感情刺激。有时用以形容极度悲伤之情

空断肠兮思愔愔。——蔡琰《胡笳十八拍》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

(2) 也有用以形容极度喜爱之情或其他感情作用的

墙头马上遥相顾,一见知君即断肠。——唐· 白居易《井底引银瓶》

五衰

佛教语。谓天上众生寿命虽长，临命终时，亦有五种预兆，即衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座。宋程俱《即事有感再用前韵》之二：“安知七寳轮王境，顿作天人现五衰。” 章炳麟《俱分进化论》：“佛説诸天终时，见五衰相，其苦甚於人类。今观富贵利达之士，易簀告终，其苦必甚於贫子。”参阅《涅槃经》卷十九。

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