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名句

云台不与四七将，庙食何传千万年

释义

名句出处

出自宋代于石的《白沙昭利庙》

全文：
百战收功老故山，寒溪怒涌白沙泉。
云台不与四七将，庙食何传千万年。
香冷谁能燃汉火，水流空自溉吴田。
愚民不识前朝事，浪说神能驾铁船。

名句书法欣赏

于石云台不与四七将，庙食何传千万年书法作品欣赏
云台不与四七将，庙食何传千万年书法作品

参考注释

云台

(1).高耸入云的台阁。《淮南子·俶真训》：“云臺之高，堕者折脊碎脑，而蟁蝱适足以翱翔。” 晋郭璞《客傲》：“夫欣黎黄之音者，不顰蟪蛄之吟；豁云臺之观者，必閟带索之欢。” 唐王勃《七夕赋》：“君王廼驭风殿而长怀，俯云臺而自矫。” 宋张辑《洞仙歌·代寿张辰川》词：“问因何五马，踏月云臺。秋色里，却赏烟霞袖手。”

(2). 汉宫中高台名。汉光武帝时，用作召集群臣议事之所，后用以借指朝廷。南朝梁沉约《为武帝与谢朏敕》：“今方復引领云臺，虚己宣室。” 唐高适《宋中遇刘书记有别》诗：“白身謁明主，待詔登云臺。” 宋范成大《寄赠泉石使李元直入觐》诗：“诸公上云臺，一叶渺湘浦。”

(3). 汉宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于南宫云台，后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧《少年行》：“捷报云臺贺，公卿拜寿巵。” 清洪昇《长生殿·剿寇》：“拥大将，气雄哉，合图画上云臺。”

(4).山名。在陕西省华阴县境。即西岳华山的北峰。古代隐者和道家多居于此。唐李白《古风》之十九：“邀我登云臺，高揖卫叔卿。” 王琦注引慎蒙《名山记》：“ 云臺峯在太华山东北。” 清厉鹗《严朗屋写小像为杜子春事索题》诗之二：“ 云臺峯顶约驂鸞，杞犬芝童觅最难。”

(5).山名。在四川省苍溪县东南，接阆中县界。一名天柱山。

(6).山名。在江苏省连云港市境内。原为海中小岛，称郁洲，明代始与大陆相连。山上有水帘洞遗迹。李希凡《云台小记》：“ 云台山屹立在黄海之滨……所谓‘花果山’者，只是云台一百多个山头中的一陵。”

(7).道观名。唐李商隐《送从翁从东川弘农尚书幕》诗：“ 锦里差隣接，云臺闭寂寥。” 冯浩笺注：“所谓云臺观也。” 宋刘克庄《水龙吟·己亥自寿》词之二：“愿云臺任满，又还因任，赛汾阳考。”

不与

不赞成

仁陷于愚,固君子之所不与也。——明·马中锡《中山狼传》

四七

(1).二十八。四乘七所得。指二十八年。《后汉书·光武帝纪上》：“ 光武先在长安时，同舍生彊华自关中奉赤伏符，曰：‘ 刘秀发兵捕不道，四夷云集龙鬭野，四七之际火为主。’” 李贤注：“四七，二十八也，自高祖至光武初起，合二百二十八年，即四七之际也；汉火德，故火为主也。”《北齐书·文苑传·颜之推》：“四七之期必尽，百六之数溘屯。”原注：“ 齐初践祚计止於二十八年。”

(2).二十八。四乘七所得。亦指人年二十八岁。《素问·上古天真论》：“﹝女子﹞四七，筋骨坚，髮长极，身体盛壮。”

(3).二十八。四乘七所得。指东汉开国功臣云台二十八将。《文选·张衡＜东京赋＞》：“我世祖忿之，乃龙飞白水，凤翔参墟，授鉞四七，共工是除。” 李善注：“四七，二十八将也。”《文选·左思＜魏都赋＞》：“相兼二八，将猛四七。” 张载注：“四七者，汉光武二十八将也。” 清王闿运《拟李鸿章陈苗事折子》：“ 援（马援）之智勇，冠於四七。”参见“ 二十八将 ”。

(4).二十八。四乘七所得。指二十八宿。《后汉书·刘瑜传》：“盖诸侯之位，上法四七，垂文炳燿，关之盛衰者也。” 李贤注：“四七，二十八宿也。诸侯为天子守四方，犹天之有二十八宿。《汉官仪》曰：‘天子建侯，上法四七也。’” 前蜀杜光庭《蜀王葛仙化祈雨醮词》：“伏以四七在天，垂文定位；三八镇地，设象分灵。”

(5).旧俗，人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称“四七”。《儒林外史》第二六回：“ 鲍廷璽哭着应道：‘小的父亲死了。’ 向道臺道：‘没了几时？’ 鲍廷璽道：‘明日就是四七。’”参见“ 七七 ”。

庙食

谓死后立庙，受人奉祀，享受祭飨。《史记·滑稽列传》：“庙食太牢，奉以万户之邑。” 宋苏轼《潮州韩文公庙碑》：“能信於南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安於朝廷之上。” 元傅若金《题张齐公祠》诗：“自古英雄须庙食，精灵何待《楚词》招。”

千万

副词,无论如何,不管怎样

千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

千万无渝。——唐· 李朝威《柳毅传》

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