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名句

卷帘与客谈忠孝，袖手观时任屈伸

释义

名句出处

出自宋代胡寅的《示延平日者》

全文：
万物森然播大钧，一言钩决妙通神。
卷帘与客谈忠孝，袖手观时任屈伸。
燕石勒名应有日，凌烟图像果何人。
且从冠盖林中看，莫滞天涯与水滨。

名句书法欣赏

胡寅卷帘与客谈忠孝，袖手观时任屈伸书法作品欣赏
卷帘与客谈忠孝，袖手观时任屈伸书法作品

参考注释

卷帘

卷起或掀起帘子。《乐府诗集·杂曲歌辞·西洲曲》：“卷帘天自高，海水摇空緑。” 五代张泌《江城子》词：“睡起卷帘无一事，匀面了，没心情。”《儿女英雄传》缘起首回：“那时许多星官神将早排列在阶下。只听殿头官喝道：‘有事出班早奏，无事卷帘退班。’”

忠孝

忠于君国，孝于父母。《孝经·开宗明义》“终於立身” 汉郑玄注：“忠孝道著，乃能扬名荣亲，故曰终於立身也。”《东观汉记·北海敬王刘睦传》：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士。” 唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“人吏目不识乡饮酒之礼，或未尝闻《鹿鸣》之歌，忠孝之行不劝，亦县之耻也。” 清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“王风既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉耻道丧。”

袖手

(1).藏手于袖。表示闲逸的神态。唐韩愈《石鼎联句》序：“道士哑然笑曰：‘子诗如是而已乎？’即袖手耸肩，倚北墻坐。” 元无名氏《村乐堂》第一折：“没揣的两鬢秋，争如我便修身闲袖手。” 清曹寅《贺新郎·又昭序皇和词甚美五迭前韵》词：“此目枫亭闲袖手，瞥一双游刃腾空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手于袖。谓不能或不欲参与其事。《晋书·庾敳传》：“参东海王越太傅军事，转军諮祭酒。时越府多雋异，敳在其中，常自袖手。” 宋陆游《书愤》诗之二：“关河自古无穷事，谁料如今袖手看。” 明李介《天香阁随笔》卷一：“予谢曰：‘吾幸获同舟，公等努力，而予袖手，独不愧于心乎？’” 张天翼《新生》：“他们不甘心袖手看着自己家乡受糟踏。”

观时

察看时机。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“ 彭越观时，弢迹匿光。” 唐李濬《松窗杂录》：“上（玄宗）自临淄郡王为潞州别驾，乞假归京师，观时晦跡，尤用卑损。” 宋岳飞《谢讲和赦表》：“观时制变，仰圣哲之宏规；善胜不争，实帝王之妙算。”

屈伸

亦作“ 屈申 ”。1.屈曲与伸舒。《礼记·乐记》：“屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。”《后汉书·张奂传》：“蛇能屈申，配龙腾蛰。” 明方孝孺《书夷山稿序后》：“人之穷达，在心志之屈伸，不在贵贱贫富。” 张素《足疾一百余日始杖行室中》诗：“屈伸非比无名指，便有秦医孰使闻。”

(2).进退。《荀子·不苟》：“与时屈伸，柔从若蒲苇，非懦怯也。”《宋书·宗室传·道规》：“兵法屈申有时，不可苟进。” 唐魏归仁《宴居赋》：“屈伸委运，行用随时。” 瞿秋白《赤都心史》三十：“有人既发展自我的个性，又能排除一切妨碍他的主观困难环境而进取，屈伸自如，从容自在。”

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