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名句

何如大觉仙，无去亦无来

释义

名句出处

出自宋代章云心的《古意十四首》

全文：
百川毕东注，两丸尽西颓。
二物常汲汲，未尝少徘徊。
短生亦如斯，逝者良可哀。
自昔青云士，皆为黄土堆。
何如大觉仙，无去亦无来。

名句书法欣赏

章云心何如大觉仙，无去亦无来书法作品欣赏
何如大觉仙，无去亦无来书法作品

参考注释

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

大觉

(1).大梦觉醒。道家比喻了悟大道。《庄子·齐物论》：“且有大觉而后知此其大梦也。” 成玄英疏：“唯有体道圣人，朗然独觉。”《云笈七籤》卷四三：“习事超伦，谓之大觉。”

(2).佛教语。谓正觉。《楞严经》卷六：“空生大觉中，如海一沤发。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“但今生更復勤修精进，直当超脱玄门，上证大觉。” 清黄景仁《黄山寻益然和尚塔不得》诗：“大觉上上乘，立脚宜坚牢。”

(3).指佛。南朝宋谢灵运《佛赞》：“惟此大觉，因心则灵。” 北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，无业之僧，空国赋算，非大觉之本旨也。” 卢文弨补注：“《阿育王经》：‘如来大觉於菩提树下觉诸法。’《佛地论》：‘佛者，觉也，觉一切种智，復能开觉有情。’” 宋岳珂《桯史·献陵疏文》：“更冀大觉垂慈，三灵协佑。” 章炳麟《国家论》：“大觉有情，期於普度众生得离苦趣。”

无来

(1).不知所自来。《鹖冠子·天*权》：“夫德知事之所成，成之所得，而后曰我能成之。成无为，得无来。”

(2).犹言无一来者。晋丘道护《道士支昙谛诔》：“渟心独得，标想千仞。虚以应物，无来不顺。”

(3).没有到来。宋苏轼《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》：“昔年本不住，今者亦无来。此语竟非是，且食白杨梅。”

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