“壁立争千仞，毫光彻梵天”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

壁立争千仞，毫光彻梵天

释义

名句出处

出自宋代释道颜的《颂古》

全文：
掌中擎白日，舌上覆金钱。
壁立争千仞，毫光彻梵天。

名句书法欣赏

释道颜壁立争千仞，毫光彻梵天书法作品欣赏
壁立争千仞，毫光彻梵天书法作品

参考注释

壁立

(1) 像墙壁一样陡立

岸土赤而壁立。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

(2) 比喻家中空无所有

家徒壁立

千仞

形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。” 汉桓宽《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。” 晋司马彪《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。” 清方文《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”

毫光

如毫毛一样四射的光线。唐广宣《红楼院应制》诗：“红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛唐。”《三国演义》第六回：“傍有军士指曰：‘殿南有五色毫光起於井中。’ 坚（孙坚）唤军士点起火把，下井打捞。” 清李渔《蜃中楼·龙战》：“霹靂声中舞袖长，手持寳鑑闪毫光。” 鲁迅《且介亭杂文·门外文谈》：“画一只眼睛是‘目’，画一个圆圈，放几条毫光是‘日’。那自然很明白，便当的。”

梵天

(1).佛经中称三界中的色*界初三重天为“梵天”。其中有“梵众天”、“梵辅天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指色*界诸天。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》：“汝今当信我语，修诸苦行，投巖赴火，捨是身已，当生梵天，长受快乐。” 宋洪迈《夷坚丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠适往梵天赴斋，少顷归矣。’坐良久，望空中僧百餘，驾飞鹤，乘师了，或龙或凤，冉冉而下。” 清黄鷟来《题杨人庵总戎无著图》诗：“特现金粟身，梵天纵游戏。”亦作“ 梵摩天 ”。《资治通鉴·隋炀帝大业八年》：“此乃天子无福，值我兵解时至，我应生梵摩天云。”

(2).婆罗门教、印度教主神之一。即创造之神。《百喻经·梵天弟子造物因喻》：“梵天见其弟子所造之物，即语之言：汝作头太大，作项极小；作手太大，作臂极小。” 章炳麟《无神论》：“主惟神者，以为有高等梵天；主惟物者，以为地水火风皆有极微。”

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