“身分尘刹普，舌拄梵天长”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

身分尘刹普，舌拄梵天长

释义

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文：
功转密藏，寻踪迹以无方。
影现益彰，历因缘而有常。
身分尘刹普，舌拄梵天长。
心心不触菩提用，法法无依般若光。

名句书法欣赏

释正觉身分尘刹普，舌拄梵天长书法作品欣赏
身分尘刹普，舌拄梵天长书法作品

参考注释

身分

(1) 身段,体态

舞出身分来

(2) 东西的质量

这酒也还有些身分。——《儒林外史》

(3) 勾当

所以闲常也与人做些不伶俐的身分。——《初刻拍案惊奇》

(4) 指人在社会上或法律上的地位、资格,也指人受尊敬的地位

医生的身分

对有点身分的街坊四邻,他相当的客气。——老舍《四世同堂》

尘刹

佛教语。刹为梵语国土之意，尘刹谓微尘数的无量世界。明卓发之《祴园嫘史》诗序：“ 石头城清凉山之畔，竹逕数转，别有人间……其中众花满林，可供尘刹。” 明张居正《答李中溪有道尊师》诗：“愿以深心奉尘刹，不於自身求利益。” 清钱谦益《乙未小至日宿白塔寺》诗之一：“话到报恩尘刹事，残缸炷焰吐寒芒。”

梵天

(1).佛经中称三界中的色*界初三重天为“梵天”。其中有“梵众天”、“梵辅天”、“大梵天”。多特指“大梵天”，亦泛指色*界诸天。《百喻经·贫人烧粗褐衣喻》：“汝今当信我语，修诸苦行，投巖赴火，捨是身已，当生梵天，长受快乐。” 宋洪迈《夷坚丁志·嵩山竹林寺》：“知客曰：‘渠适往梵天赴斋，少顷归矣。’坐良久，望空中僧百餘，驾飞鹤，乘师了，或龙或凤，冉冉而下。” 清黄鷟来《题杨人庵总戎无著图》诗：“特现金粟身，梵天纵游戏。”亦作“ 梵摩天 ”。《资治通鉴·隋炀帝大业八年》：“此乃天子无福，值我兵解时至，我应生梵摩天云。”

(2).婆罗门教、印度教主神之一。即创造之神。《百喻经·梵天弟子造物因喻》：“梵天见其弟子所造之物，即语之言：汝作头太大，作项极小；作手太大，作臂极小。” 章炳麟《无神论》：“主惟神者，以为有高等梵天；主惟物者，以为地水火风皆有极微。”

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