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名句 谩道膝前席,不如衣后穿
释义

名句出处

出自宋代王禹偁的《读汉文纪》

全文:
西汉十二帝,孝文最称贤。
百金惜人力,露台草芊眠。
千里却骏骨,鸶旗影迁延。
上林慎夫人,衣短无花钿。
细柳周将军,不拜容櫜鞬。
霸业固以盛,帝道或未全。
贾生多谪宦,邓通终铸钱。
谩道膝前席,不如衣后穿
使我千古下,览之一泫然。
赖有佞幸传,贤哉司马迁。

名句书法欣赏

王禹偁谩道膝前席,不如衣后穿书法作品欣赏
谩道膝前席,不如衣后穿书法作品

参考注释

谩道

休说;别说。 唐 范摅 《云溪友议》卷六:“文章谩道能吞凤,杯酒何曾解喫鱼。” 宋 晏殊 《破阵子》词:“谩道秦筝有剩絃,何曾为细传?”《再生缘》第六回:“谩道圣明天子怒,况兼是,老师怎样嫁门生?”

前席

《史记·商君列传》:“ 卫鞅 復见 孝公 。公与语,不自知厀之前於席也。”后以“前席”谓欲更接近而移坐向前。《汉书·贾谊传》:“ 文帝 思 贾谊 ,徵之。至,入见,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而问鬼神之本。 谊 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隐 《贾生》诗:“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。” 清 唐才常 《侠客篇》:“前席以置词,恨血斑云罍。”

不如

表示前面提到的人或事物比不上后面所说的

天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》

自以为不如。——《战国策·齐策》

衣后穿

汉 邓通 以濯船为黄头郎。 文帝 梦欲上天,不能,有一黄头郎从后推之上天,“顾见其衣裻(衫襦的横腰)带后穿”。觉后求推者郎,“即见 邓通 ,其衣后穿”,如梦中所见,遂宠幸之。事见《史记·佞幸列传》。后遂以“衣后穿”为谨身媚上,拍马奉迎的典故。 宋 王禹偁 《读汉文纪》诗:“ 贾生 多謫官, 邓通 终铸钱。谩道膝前席,不如衣后穿。”

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更新时间:2024/7/21 2:55:22