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名句 杭州从事真文儒,乃是丹山九苞之凤雏
释义

名句出处

出自元代李昱的《送胡季诚北上》

全文:
杭州从事真文儒,乃是丹山九苞之凤雏
春风葳蕤开玉树,明月皎洁涵冰壶。
伊昔跨马游京都,翩翩彩服亲庭趋。
太常博士众所敬,仪表自与常人殊。
呜呼耆旧今已无,空馀故宅临东湖。
嗟余避地颇相近,不得再见成长吁。
山中六月火云热,多君为我来肩舆。
衣冠如睹太常面,令我旧事怀姑胥。
呼儿出为佳客拜,遣仆往问香醪沽。
黄鸡啄黍或可饷,青韭剪雨时堪须。
夜深秉烛忘梦寐,脱巾且挂长松株。
酒酣慷慨肝胆露,驾言欲问青云途。
飘然挂席上北斗,海涛日出扶金乌。
觚棱翘首天咫尺,五云深处陈嘉谟。
先公馀泽犹未已,青毡故物还须臾。
青毡故物还须臾,此行善保千金躯。

参考注释

杭州

中国东部浙江省濒杭州湾的港市,浙江省省会,中国六大古都之名,是历史文化名城和著名风景区

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

文儒

(1).指儒者中从事撰述的人。 汉 王充 《论衡·书解》:“著作者为文儒,説经者为世儒。” 明 李贽 《贾谊》:“ 班氏 文儒耳,只宜依 司马氏 例以成一代之史,不宜自立论也。” 王闿运 《郭新楷传》:“自 乾 嘉 以来,文儒分古今之学。”

(2).指讲求礼乐教化的儒生。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“干戈兴则武夫奋,《韶》《夏》作则文儒起。”《周书·贺拔胜传》:“乃招引文儒,讨论义理。” 清 方苞 《读<周官>》:“假如 战国 秦 汉 之人能伪作,则《冬官》之缺,后之文儒有能补之者乎?”

(3).文士。 唐 李白 《自广平乘醉走马书怀》诗:“ 赵 俗爱长剑,文儒少逢迎。” 章炳麟 《辨<诗>》:“由 商 周 以讫六代,其民自贵,感物以形於声,餘怒未渫,虽文儒弱妇,皆能自致。”

乃是

是,就是

人民群众乃是真正的英雄

丹山

(1).南方当日之地。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“非 丹山 之赫曦,闻琴瑟之空音。”参见“ 丹穴 ”。

(2).古谓产凤之山名。《吕氏春秋·本味》:“ 流沙 之西, 丹山 之南,有凤之丸, 沃 民所食。”《说唐》第十三回:“凤翅展 丹山 ,天下咸欣瑞兆。”参见“ 丹穴 ”。

(3).山名。在今 湖北 宜都县 西。《北堂书钞》卷一五一引 晋 袁山松 《宜都记》:“郡西北四十里有 丹山 。山间时有赤气笼林,岭如丹色,因名 丹山 。”

(4).地名。指 丹州 ,在今 陕西 宜川县 东北。 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“校战 丹山 ,移营 白璧 。” 倪璠 注:“ 丹山 , 丹州 。”

九苞

凤的九种特征。后为凤的代称。《初学记》卷三十引《论语摘衰圣》:“凤有六像九苞……九苞者:一曰口包命;二曰心合度;三曰耳听达;四曰舌詘伸;五曰彩色光;六曰冠矩州;七曰距鋭鉤;八曰音激扬;九曰腹文户。” 唐 李峤 《凤》诗:“九苞应灵瑞,五色成文章。” 明 张居正 《书罗医师凤冈卷》诗:“九苞有灵允,还见羽仪舒。” 明 无名氏 《金雀记·成亲》:“贮看螽斯双叶庆,九苞佳梦胜南柯。”

凤雏

小凤凰。喻年少而将有作为的人

庞统有凤雏之称

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更新时间:2024/11/15 9:18:24