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名句

阿赖耶识昆仑藏，万劫顽痴被业缠

释义

名句出处

出自宋代释印肃的《颂证道歌证道歌》

全文：
弃有著空病亦然，却将阴入定安禅。
阿赖耶识昆仑藏，万劫顽痴被业缠。

名句书法欣赏

释印肃阿赖耶识昆仑藏，万劫顽痴被业缠书法作品欣赏
阿赖耶识昆仑藏，万劫顽痴被业缠书法作品

参考注释

阿赖耶识

亦作“ 阿黎耶识 ”。梵语的译音。意译为“藏识”。为佛教大乘唯识宗的内在心识的第八识，是世界和众生“自我”的本源，它含藏着一切事物的种子，也是轮回的主体和解脱的依据。清龚自珍《南岳大师＜大乘止观＞科判》：“止观境界分三科：一、真实性，即真如；一、依他性，即第八阿黎耶识；一、分别性，即第六、第七识。” 章炳麟《建立宗教论》：“第二自性，由第八阿赖耶识、第七末那识，与眼、耳、鼻、舌、身等五识虚妄分别而成。” 范文澜《唐代佛教·佛教各宗派》：“末那识意为自我本体的显现，站在自我本体后面的那种自我本体，叫做第八识，即阿赖耶识。”

昆仑

亦作“崐仑2”。1.古代亦写作“昆仑”。昆仑山。在新疆西藏之间，西接帕米尔高原，东延入青海境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说，昆仑山上有瑶池、阆苑、增城、县圃等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫崑崙兮，路修远以周流。” 唐韩愈《杂诗》之三：“ 崑崙高万里，岁尽道苦邅。” 宋张元干《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事崑崙倾砥柱，九地黄流乱注？”

(2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮，崐崘、析支、渠、搜，西戎即叙。” 孔传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指昆仑山。孔颖达疏引郑玄曰：“衣皮之民，居此崑崙、析支、渠搜三山之野者，皆西戎也。”

(3).古代泛指中印半岛南部及南洋诸岛各国或其国人。北魏郦道元《水经注·温水》：“闇中大战，谦之手射阳迈柁工，船败纵横，崑崙单舸接得阳迈。” 唐张籍《昆仑儿》诗：“ 崑崙家住海中洲，蛮客将来汉地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自林邑以南，皆卷髮黑身，通号为崑崙。”

(4).“ 崑崙奴 ”的省称。唐王维《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。”

(5).泛指奴仆。清蒲松龄《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。

(6).特指昆仑奴磨勒。明王錂《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那崑崙秘术来传受。” 清顾彩《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为崑崙。”参见“ 崑崙奴 ”。

(7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓阎氏，体黑麻面，故谓之阎崑崙。”

(8).指玉制酒器。唐李商隐《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。”

(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。唐陆龟蒙《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。

(10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。”

(11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。”

(1).山名。在西藏、新疆和青海之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾昆仑，排閶闔，沦天门。” 高诱注：“ 昆仑，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅《昆仑山颂》诗：“ 昆仑魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”

(2).指汉代汶上明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南人公玊带上黄帝时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰昆仑，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。

(3).古障塞名、一名昆仑障。西汉置。在今甘肃省安西县南。为宜禾都尉治所。

(4). 东晋南朝时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父懌不慧，侍婢生琨，名为崑崙。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅周一良《魏晋南北朝史札记·昆仑》。

(5).我国古代泛称今中印半岛南部及南洋诸岛以至东非之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引三国吴万震《南州异物志》、卷七八八引竺芝《扶南记》、唐义净《大唐西域求法高僧传》卷下。

(6).古岛屿名。亦译军屯山。即今越南南部湄公河口外的昆仑岛。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。

(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。”

广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。汉扬雄《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”

万劫

(1).亦作“ 万刼 ”。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫犹万世，形容时间极长。南朝梁沉约《内典序》：“俱处三界，独与神游，包括四天，卷舒万劫。” 宋苏轼《书孙元忠所书＜华严经＞后》：“故佛説此等，真可畏怖，一念差失，万劫堕坏。” 清孔尚任《桃花扇·入道》：“吸一滴之甘泉，津含万刼；吞盈掬之玉粒，腹果千春。” 许地山《空山灵雨·＜心有事＞诗》：“你这样做，虽经万劫也不能遂愿。”

(2).种种灾难；许多灾难。元祖铭《宴坐峰》诗：“道人此宴坐，一念万劫融。” 明李开先《十一煞·赠康对山》套曲：“千盘万折连云栈，万劫千灰枉死城，糊突梦谁能醒。” 清方文《舟中有感》诗：“万劫不烧唯富贵，五伦最假是君臣。”

顽痴

愚钝无知。唐韦应物《逢杨开府》诗：“一字都未识，饮酒肆顽痴。” 元杨显之《酷寒亭》第二折：“这孩儿，便顽痴，有十分不是伤触着你。” 清曹寅《题吹*箫美人图赠亮生》诗之一：“想见琴清茶嫩处，有人批颊駡顽痴。”

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