“攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至

释义

名句出处

出自宋代夏竦的《奉祀礼毕还京》

全文：
先天密命启祯期，侯日灵文降紫闱。
恭馆靖冥尊妙化，帝居斋祓拥纯禧。
勒鸿昭姓增梁甫，报本祈年款魏脽。
真御下临彰日临，嘉生诞降示天随。
丕承实绪增寅畏，惠迪灵猷雾肃祇。
国阳郊报尊天位，钦奉后祇将合祭。
仁里爰瞻严父祠，徐銮式徇黎萌意。
攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至。
荧煌先道兮珍符，焕衍参涂兮藻卫。
真场合奏兮笙镛，灵耻钦柴兮圭币。
三气晬容兮仰觌，八景飞与兮降格。
青祺简简兮渊冲，瑞命禳兮山积。
合饮谯城洽睿慈，仁风溥畅宣和怿。
製畿睢水焕先谟，惠露汪洋敷润泽。
纳贾陈诗兮总旧章，念功继绝兮昭明德。
近甸回衡景念新，太宫归格物华春。
太和充郁层霄外，协气周流率土滨。
穆穆天章腾圣域，巍巍道荫庇生民。
体元化，叙彝伦，须则兮穹旻。
观秘奥，守精真，谨度兮声身。
四貉兮来同，千龄兮应会。
甘实兮积中，英蕤兮发外。
皇哉曼寿保丕基，青简遐昭帝者仪。
道冠周诗心翼翼，功逾夏载日孜孜。

名句书法欣赏

夏竦攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至书法作品欣赏
攸司经始兮载严，象物应斯兮绍至书法作品

参考注释

经始

开始营建;泛指开创事业

经始大业

象物

(1).谓取法于物象；描摹物象。《左传·宣公三年》：“昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预注：“象所图物，著之於鼎。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“ 荀况学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。” 唐韩愈《谢自然诗》：“余闻古夏后，象物知神姦。” 清侯方域《南省试策》之五：“今夫文章者……有象物之体，有抒情之体。”

(2).指画有各类不同物象的旗帜。《左传·宣公十二年》：“百官象物而动，军政不戒而备。” 杜预注：“物，犹类也。” 孔颖达疏：“类，谓旌旗画物类也。百官尊卑不同，所建各有其物，象其所建之物而行动。” 南朝宋颜延之《三月三日曲水诗序》：“国容眡令而动，军政象物而具。”

(3).指麟、凤、龟、龙四灵。《周礼·春官·大司乐》：“六变而致象物及天神。” 郑玄注：“象物，有象在天，所谓四灵者。天地之神，四灵之知，非德至和则不至。《礼运》曰：‘何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。’” 南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》：“谓道辅仁，司化莫晣；象物方臻，眡祲告沴。”

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