“野人时独往，云木晓相参”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

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名句

野人时独往，云木晓相参

释义

名句出处

出自唐代杜甫的《朝二首》

全文：
清旭楚宫南，霜空万岭含。
野人时独往，云木晓相参。
俊鹘无声过，饥乌下食贪。
病身终不动，摇落任江潭。
浦帆晨初发，郊扉冷未开。
村疏黄叶坠，野静白鸥来。
础润休全湿，云晴欲半回。
巫山冬可怪，昨夜有奔雷。

名句书法欣赏

杜甫野人时独往，云木晓相参书法作品欣赏
野人时独往，云木晓相参书法作品

参考注释

人时

指有关耕获的时令节气。亦指历法。《书·尧典》：“乃命羲和，钦若昊天，厤象日月星辰，敬授人时。” 蔡沉集传：“人时，谓耕穫之候，凡民事早晚之所关也。”《史记·五帝本纪》引作“民时”。唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“吹玉律而部人时，阳动阴静。”

独往

(1).犹言孤往独来。谓超脱万物，独行己志。三国魏嵇康《四言赠兄秀才入军》之十七：“含道独往，弃智遗身。”《文选·江淹＜杂体诗·效许询“自序”＞》：“遣此弱丧情，资神任独往。” 李善注：“ 淮南王《庄子略要》曰：‘江海之士，山谷之人，轻天下，细万物，而独往者也。’ 司马彪曰：‘独往，任自然，不復顾世。’” 唐杜甫《雨》诗：“浮俗何万端，幽人有高步。庞公竟独往，尚子终罕遇。”参见“ 独往独来 ”。

(2).一人前往。《周书·武帝纪下》：“诸将固请还师，帝曰：‘……卿等若疑，朕将独往。’” 宋苏轼《书李世南所画秋景》诗之二：“不是溪山曾独往，何人解作掛猿枝。” 章炳麟《革命道德论》：“值大事之阽危，则能悍然独往，以为生民请命。”

云木

高耸入云的树木。唐陈子昂《春台引》：“何云木之英丽，而池馆之崇幽。” 宋苏轼《雷州》诗之二：“层巢俯云木，信美非吾土。” 清魏源《昆山别龚定庵自珍》诗：“鸣榔一回首，云木冒平楚。”

相参

亦作“ 相叅 ”。1.相互参证。《墨子·号令》：“遣他候，奉资之如前候，反，相参审信，厚赐之。” 汉严遵《道德指归论·以正治国》：“兵德相保，法在中央，法数相叅，故能大通。”

(2).参加。汉董仲舒《春秋繁露·官制象天》：“每一选有三人，三四十二，十二臣相参，而事治行矣。”《后汉书·胡广传》：“明詔既许，復令臣等得与相参。”

亦作“ 相叅 ”。1.相互参错；间隔。南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“虽復契会相参，节文互杂，譬五色之锦，各以本采为地矣。”《资治通鉴·周赧王三十二年》：“﹝ 卫嗣君 ﹞又爱泄姬，重如耳，而恐其因爱重以壅己也，乃贵薄疑以敌如耳，尊魏妃以偶泄姬，曰：‘以是相参也。’”《续资治通鉴·宋太宗雍熙二年》：“自今诸科并令量定人数，相参引试，分科隔坐，命官巡察监门，谨视出入。”

(2).相近似。《二刻拍案惊奇》卷二：“到得辽人，一般称‘帝’称‘宗’；以至官员职名大半与中国相参。”

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