名句 | 尔曹轻执热,为我忍烦促 |
释义 | 名句出处出自唐代杜甫的《课伐木》 全文: 名句书法欣赏
参考注释尔曹代词,汝辈,你们 尔曹身与名俱灭。不废江河万古流。——唐· 杜甫《戏为六绝句》 执热谓手执灼热之物。《诗·大雅·桑柔》:“谁能执热,逝不以濯。” 毛 传:“濯所以救热也。” 郑玄 笺:“当如手执热物之用濯。”一说,谓苦热。 段玉裁 曰:“执热,言触热、苦热。濯,谓浴也……此诗谓谁能苦热,而不澡浴以洁其体,以求凉快者乎?”见《〈诗〉“执热”解》。《孟子·离娄上》:“今也欲无敌於天下,而不以仁,是犹执热而不以濯也。” 朱熹 集注:“言谁能执热物而不以水自濯其手乎?” 南朝 梁 周兴嗣 《千字文》:“骸垢想浴,执热愿凉。” 唐 韩愈 《答张籍书》:“今乃大得所图,脱然若沉痾去体,洒然若执热者之濯清风也。” 为我战国 时期 杨朱 主张的“损一毫利天下不与,悉天下奉一身不取”的学说。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。” 烦促迫促。《文选·张华<答何劭>诗之一》:“恬旷苦不足,烦促每有餘。” 张铣 注:“烦促,急迫也。” 宋 苏辙 《同李倅钧访赵嗣恭留饮南园晚衙先归》诗:“琳宫仙伯自閒暇,幕府麄官苦烦促。” 清 方苞 《读<王风>》:“十篇之中,淫志溺志、敖辟烦促之音,无一有焉。” |
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