“六路青牛驾宝车，显圣功端的”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

网站首页词典首页

名句

六路青牛驾宝车，显圣功端的

释义

名句出处

出自元代马钰的《卜算子》

全文：
天地水三官，下界吹龙笛。
蓦听开元虎啸声，风伯雨师寂。
至孝养孀亲，红锦蛇吞鳖。
六路青牛驾宝车，显圣功端的。

名句书法欣赏

马钰六路青牛驾宝车，显圣功端的书法作品欣赏
六路青牛驾宝车，显圣功端的书法作品

参考注释

六路

(1).犹六事。《大戴礼记·子张问入官》：“ 孔子曰：有善勿专，教不能勿搢，已过勿发，失言勿踦，不善辞勿遂，行事勿留。君子入官，自行此六路者，则身安誉至而政从矣。” 卢辩注：“上六者可以自通，故称路也。”

(2).六稜。明李时珍《本草纲目·木二·诃黎勒》﹝集解﹞：“《岭南异物志》云：广州法性寺有四五十株，子极小而味不涩，皆是六路…… 萧炳曰：波斯舶上来者，六路黑色肉厚者良。六路即六稜也。”

(3).技击家称上、下、前、后、左、右为“六路”，因以指武术。明无名氏《赵匡胤打董达》第二折：“凭着我六路全，胆气麄，扭羊头连併手揪捽，我教他目下丧身躯。”

青牛

(1).黑毛的牛。南朝梁简文帝《乌栖曲》之三：“青牛丹轂七香车，可怜今夜宿倡家。” 唐卢照邻《长安古意》诗：“ 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。” 鲁迅《故事新编·出关》：“但先给我的那匹青牛刷一下，鞍鞯晒一下。我明天一早就要骑的。”

(2).指土牛。旧时习俗，立春塑土牛用以劝耕。又称“春牛”。《隋书·礼仪志二》：“立春前五日，於州大门外之东，造青土牛两头，耕夫犁具。立春，有司迎春於东郊，竖青幡於青牛之傍焉。”参见“ 打春 ”。

(3).《史记·老子韩非列传》“於是老子廼著书上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所终” 司马贞索隐引汉刘向《列仙传》：“ 老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后因以“青牛”为神仙道士之坐骑。《旧唐书·文苑传中·贺知章》：“故越州千秋观道士贺知章 ……以暮齿辞禄，再见款诚，愿追二老之踪，克遂四明之客。允叶初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白衣而长往。” 明贾仲名《金安寿》第二折：“説杀你驾青牛，乘赤鲤，驂白鹿，骑黄鹤，怎如俺这宝马雕鞍最好。”

(4). 老子的代称。明李贽《答周二鲁书》：“此儒者之用，所以竟为蒙庄所排，青牛所訶，而以为不如良贾也。”

(5).旧时谓三煞神之一。宋高承《事物纪原·吉凶典制·撒豆穀》：“ 汉世京房之女，适翼奉子，奉择日迎之，房以其日不吉，以三煞在门故也。三煞者，谓青羊、乌鸡、青牛之神也。凡是三者在门，新人不得入。”

(6).千年木精所变之牛。《太平御览》卷九百引《嵩高记》：“山有大松，或千岁，其精变为青牛。”

宝车

(1).佛教语。用七宝装饰的车，喻一乘之法，谓可以载众生到达彼岸。《观佛三昧海经·观四威仪品之馀》：“尔时世尊，化五百宝车，佛处车中，分身五百。” 南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“我有慧日明炬，如风宝车，济是沉舟，能升彼岸。”《法华经·譬喻品》：“以众宝物，造诸大车，有大白牛，肥壮多力，形体姝好，以驾宝车。”道教亦借用之。《云笈七籤》卷二三：“ 太上遣宝车来迎，上登太霄，游宴紫极。”

(2).泛指华贵的车。唐黄滔《奉和翁文尧员外经过七林书堂见寄之什》：“駟马宝车行锡礼，金章紫綬带天香。”

圣功

(1).谓至圣之功。《易·蒙》：“蒙以养正，圣功也。” 唐玄宗《幸凤泉汤》诗：“阴谷含神爨，汤泉养圣功。” 清王夫之《张子正蒙注·神化》：“ 庄生欲蔑圣功，以清虚无累之至为神人，妄矣。”

(2).谓帝王的功业。《晋书·乐志下》：“肃肃清庙，巍巍圣功。” 唐韩愈《平淮西碑序》：“既还奏，羣臣请纪圣功，被之金石。” 明李东阳《重谒孝陵有述》诗：“日月无私照，乾坤仰圣功。”

(3).神灵的功力。明杨慎《丹铅总录·地理·丘处机论海潮》：“大抵海水盈缩，譬乾象纵横耳，於理则无有边际，随风飘荡，莫能定准，何乃昼夜循环，不差度数，亦圣功道力不可思议耳。”

端的

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

随便看

诗词名句大全包含1593047条名句词条，基本涵盖了全部常用诗词名句的释义及用法解析，是语文学习及写作的有利工具。