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名句

欲得大用现前，直下顿忘知见

释义

名句出处

出自宋代释崇岳的《偈颂一百二十三首》

全文：
欲得大用现前，直下顿忘知见。
诸见若尽，昏雾不生，大智洞然。

名句书法欣赏

释崇岳欲得大用现前，直下顿忘知见书法作品欣赏
欲得大用现前，直下顿忘知见书法作品

参考注释

欲得

(1).贪得。《老子》：“咎莫大于欲得。”《韩非子·解老》：“圣人衣足以犯寒，食足以充虚，则不忧矣。众人则不然，大为诸侯，小餘千金之资，其欲得之忧不除也。”

(2).想要；愿意得到。唐高适《渔父歌》：“世人欲得知姓名，良久问他不开口。”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“就是廷秀见説要请先生教他读书，也甚欲得。”

(3).须要。北魏贾思勰《齐民要术·种桑柘》：“种禾豆，欲得逼树。” 北魏贾思勰《齐民要术·素食》：“葱白欲得多於菜；无葱，薤白代之。”

大用

重用

皇上欲大用康先生。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》

现前

(1).出现于眼前。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“ 呵罗单跋摩以顶礼足，犹如现前，以体布地，如殿陛道，供养恭敬，如奉世尊。” 宋范成大《枕上二绝》之二：“枕前百忍忽纷然，旧学新闻总现前。” 明袁中道《答云浦书》：“阴境现前，倏而随去。”

(2).眼前，目前。宋朱敦儒《好事近》词：“受用现前活计，且行歌行乐。”《西游补》第一回：“﹝ 行者道﹞：‘ 老孙只想后边地狱，蚤忘记了现前地狱。’” 清蒋士铨《冬青树·留营》：“獃子獃子，捨却现前受用，要图身后虚名。”

直下

(1).径直趋赴。《晋书·陶回传》：“ 峻知石头有重戍，不敢直下，必向小丹阳南道步来，宜伏兵要之，可一战而擒。”

(2).谓径直实行下去。《朱子全书·孟子一》：“ 孟子见人，即道性善，称尧舜，此是第一义。若於此看得透，信得及，直下便是圣贤，更无一毫人欲之私，做得病痛。”

(3).直接下达。《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“租庸使奏，近例皆直下。” 胡三省注：“时租庸使帖下诸州调发，不关节度观察使，谓之直下。”

(4).垂直向下；向下。唐李白《望庐山瀑布》诗：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 宋范成大《燕子坡》诗：“大山如墙缺，小山如塜纍，众山直下看，方知此峯危。”《清平山堂话本·简帖和尚》：“ 皇甫松去衣架上取下一条绦来，把妮子缚了两隻手，掉过屋梁去，直下打一抽，吊将妮子起去。”

(5).下面，底下。唐白居易《海漫漫》诗：“海漫漫，直下无底旁无边。” 元无名氏《天净沙》：“梦儿里分明见他，客窗直下。觉来依旧天涯。” 明康海《中山狼》第二折：“来到这个三叉路口，不知那条路往中山去，因此就在这枯杨直下，歇息一回。”

(6).谓直系下传。唐欧阳詹《许州送张中丞》诗：“ 孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。” 唐欧阳詹《送郭秀才应举》诗：“ 并州细侯直下孙，才应秋赋怀金门。”

知见

(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明李贽《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫之病，坐不近人情，故君实明快之言，如不闻也，然岂但介甫已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”

(2).看见，知道。宋罗大经《鹤林玉露》卷九：“时都统冯湛帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云《山谷风烟》第三六章：“大嫂，刘家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”

(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。宋秦观《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清龚自珍《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

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