“牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒

释义

名句出处

出自唐代罗隐的《寄窦泽处士二首》

全文：
兰亭醉客旧知闻，欲问平安隔海云。
不是金陵钱太尉，世间谁肯更容身。
鳌背楼台拂白榆，此中槎客亦踟踌。
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒。

罗隐牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒书法作品欣赏
牢山道士无仙骨，却向人间作酒徒书法作品

山路。《汉书·西域传上·尉头国》：“﹝ 尉头国 ﹞南与疏勒接，山道不通。”《三国志·蜀志·张飞传》：“山道迮狭，前后不得相救。”《北史·附国传》：“﹝其王﹞欲献良马，以路险不通，请开山道，修职贡物，煬帝以劳人不许。”

(1).道教语。谓成仙的资质。《太平广记》卷五引晋葛洪《神仙传》：“於是神人授以素书……凡二十五篇，告墨子曰：‘子有仙骨，又聪明，得此便成，不復须师。’” 唐许浑《与侯春时同年南池夜话》诗：“寻仙在仙骨，不用废牛刀。”

(2).比喻超凡拔俗的气质。唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”

(3).喻不同凡响的艺术特质。清沉初《西清笔记·纪文献》：“ 张南华前辈真天才……今所流传诗画，气韵絶高，自有仙骨。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。”

指整个人类社会;世间

要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗

人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

嗜酒的人。《韩非子·诡使》：“今死士之孤飢饿乞於道，而优笑酒徒之属乘车衣丝。” 唐韦应物《酒肆行》：“ 长安酒徒空扰扰，路傍过去那得知。” 清龚諴《二月望日西涧佥宪招饮》诗：“酒徒嗜酒慙户小，饮未三升迷白皂。” 艾青《芦笛·透明的夜》：“酒徒们，走向村边，进入了一道灯光敞开的门。”

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