名句 | 由来以器堪论世,周鉴在殷同是不 |
释义 | 名句出处出自清代乾隆的《题嘉靖雕漆盒》 全文: 参考注释由来(1) (2) 事情发生的原因 (3) 历来;自始以来;从发生到目前 由来已久 论世《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也”后以“论世”指研究时世。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》:“不论世而高举兮,恐操行之不调。” 元 柳贯 《故相东平忠献王挽歌词》:“记功宜显显,论世匪区区。” 鲁迅 《<且介亭杂文>序言》:“倘要知人论世,是非看编年的文集不可。” 殷同即殷见。 周 代朝礼之一。《周礼·秋官·大行人》:“殷同以施天下之政。” 郑玄 注:“殷同,即殷见也。王十二岁一巡守,若不巡守,则殷同。” 孙诒让 正义:“殷同者,六服尽朝者。明王有故不巡守,始合诸侯而行殷同之礼。”参见“ 殷见 ”。 |
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