“篇虽不同皆有归，要之孔子韩退之”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

篇虽不同皆有归，要之孔子韩退之

释义

名句出处

出自宋代郑獬的《还汪正夫山阳小集》

全文：
汪子文章何伟奇，如观天子乘舆仪。
怛然暴见殊惊疑，舌拄上腭两目痴。
定神屏气试引窥，渐识羽卫行相随。
金吾佽飞开中逵，横刀执矟铁马驰。
画旆赤白盘龙螭，大角一百二十支。
铙鼓嘲轰杂横吹，绣幡绛幢何纷披。
{上四下干}{上四下毕}铍戟开黄麾，属车{左车右急}辚霹雳移。
侍郎御史冠峨危，圆扇孔雀双翅垂。
辟邪白泽飞麟麒，金辂赤马火鬣鬐。
飘飘凤盖翳华芝，水光铁甲羽林儿。
二十四仗驱熊貔，长殳阔剑梢魍夔。
团花绛袖武士衣，大小不同虽异宜，要之尽是圣贤为。
奇服怪玩一不施，斥之所以尊皇威。
汪子之文正类斯，一十五轴纷葳蕤，烂光直欲纸上飞。
长篇短篇倾珠玑，题说论序及赋诗。
篇虽不同皆有归，要之孔子韩退之。
留读旬日不知疲，大渴适得甘露饴。
我欲诵记留肝脾，惟我老钝无记持。
又无小吏操笔挥，或可写留慰朝饥，二者不遂其齎咨。
今复夺去心黭黟，室中斗觉无光辉。
灵宝不可留洿池，风雨送还沧海湄。
嗟我居陈逾岁时，两耳无闻如塞泥。
遂恐聋瞆不可医，子来乃得时攻治。
摐金伐石鸣鼓鼙，气豪却似相凌欺。
因子文章张我师，使我发此狂简辞。

参考注释

不同

(1).不相同；不一样。南朝梁刘勰《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀韦庄《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛泽*东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史何勗不同，欲席捲奔鬱洲，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令，粲等闭城门上仗，谁敢不同？”

(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞赵舍不同，託病归家。”

要之

表示下文是总括性的话;要而言之;总之

孔子

(公元前551—前479) 中国春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。幼年生活贫困。学无常师,相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇,摄行相事。后同学生周游列国,终不见用。晚年致力教育事业,传弟子有3000人,著名者72人。政治上主张“正名”,认为“君君、臣臣、父父、子子”,都应名实相副,以巩固等级名分和社会秩序。提倡德治教化,反对苛政。伦*理思想上宣传“仁”。“仁”是符合等级制度的言行规范,又是维护家长制的精神支柱,是品德素养恭、宽、信、敏、惠的总称。教育思想上注重“学”与“思”的结合,提出“学而不思则罔,思而不学则殆”和“温故知新”。重视因材施教。现存《论语》集录孔子言行

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