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名句

一月道场斋戒满，今朝华幄管弦迎

释义

名句出处

出自唐代刘禹锡的《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》

全文：
一月道场斋戒满，今朝华幄管弦迎。
衔杯本自多狂态，事佛无妨有佞名。
酒力半酣愁已散，文锋未钝老犹争。
平阳不独容宾醉，听取喧呼吏舍声。

名句书法欣赏

刘禹锡一月道场斋戒满，今朝华幄管弦迎书法作品欣赏
一月道场斋戒满，今朝华幄管弦迎书法作品

参考注释

一月

(1).一年的第一月。《书·泰誓序》：“一月戊午，师渡孟津。” 孔传：“十三年正月二十八日更与诸侯期而共伐紂。” 宋洪迈《容斋三笔·帝王讳名》：“唯秦始皇以父庄襄王名楚，称楚曰荆；其名曰政，自避其嫌，以正月为一月。”

(2).一个月。《诗·小雅·采薇》：“岂敢定居，一月三捷。” 郑玄笺：“一月之中三有胜。”《汉书·律历志上》：“法，一月之日二十九日八十一分日之四十三。” 晋葛洪《抱朴子·论仙》：“及见武皇帝试闭左慈等，令断穀近一月，而颜色不减，气力自若。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“捻指之间，在家中早过了一月有餘。”

(3).第一个月。《淮南子·精神训》：“万物背阴而抱阳，冲气以为和，故曰一月而膏，二月而胅……十月而生。” 唐陈陶《种兰》诗：“一月薰手足，两月薰衣裳，三月薰肌骨，四月薰心肠。”

道场

道士或和尚做法事的场所,也指所做的法事

斋戒

古人祭祀之前,必沐浴更衣,不喝酒,不吃荤,不与妻妾同寝,以示虔诚庄敬,称为斋戒

赵王乃斋戒五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

送璧时斋戒。

大王亦宜斋戒。

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

华幄

帝王所居的华丽的帷帐。三国魏应璩《与赵叔潜书》：“入侍华幄，出典禁闈。” 晋陆机《赠冯文罴迁斥丘令》诗：“居陪华幄，出从朱轮。” 晋王嘉《拾遗记·燕昭王》：“ 昭王处以单綃华幄。”

管弦

亦作“ 管絃 ”。亦作“筦弦”。亦作“筦絃”。 1.管乐器与弦乐器。亦泛指乐器。《淮南子·原道训》：“夫建钟鼓，列管弦。”《汉书·礼乐志》：“为其俎豆筦弦之间小不备，因是絶而不为，是去小不备而就大不备，或莫甚焉。” 晋张华《情诗》之一：“终晨抚管弦，日夕不成音。” 明王錂《春芜记·感叹》：“三千珠履盈阶陛，十二金釵列管絃。” 清孙枝蔚《村居杂感》诗之五：“长物吾家少，樽罍伴管絃。”

(2).指管弦乐。《汉书·礼乐志》：“和亲之説难形，则发之於诗歌咏言，鐘石筦弦。” 唐崔湜《奉和春日幸望春*宫》：“庭际花飞锦绣合，枝间鸟囀管弦同。” 元陈孚《真定怀古》诗：“千里桑麻緑荫城，万家灯火筦絃清。” 宋欧阳修《采桑子》词：“返照波间，水阔风高颺管絃。” 郭小川《厦门风姿》诗之四：“听，南海的涛声如号角，鹭江的潮音如管弦。”

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