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名句

大士看心后，中宵清漏长

释义

名句出处

出自唐代钱起的《静夜酬通上人问疾》

全文：
东林生早凉，高枕远公房。
大士看心后，中宵清漏长。
惊蝉出暗柳，微月隐回廊。
何事沈痾久，舍毫问药王。

名句书法欣赏

钱起大士看心后，中宵清漏长书法作品欣赏
大士看心后，中宵清漏长书法作品

参考注释

大士

(1).德行高尚的人。《管子·法法》：“凡论人有要，矜物之人，无大士焉。” 尹知章注：“大士不矜，谦以接物。”《韩诗外传》卷九：“ 孔子曰：‘大士哉！由来，区区汝何攻？赐来，便便汝何使？愿得衣冠为子宰焉。’”

(2).佛教对菩萨的通称。南朝齐周颙《重答张长史》：“夫大士应世，其体无方，或为儒林之宗，或为国师道士，斯经教之成説也。” 唐湛然《法华文句记》卷二：“大士者，《大论》称菩萨为大士，亦曰开士。”

(3).特指观世音菩萨。《红楼梦》第五十回：“不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。”

(4).对高僧的敬称。宋苏轼《金山长老宝觉师真赞》：“望之儼然，即之也温，是惟寳觉大士之像。”

正狱讼之官。《礼记·曲礼下》：“天子建天官，先六大：曰大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜，典司六典。” 王引之《经义述闻·礼记上》：“今案《晏子春秋·諫篇》：‘吾为夫妇狱讼之不正乎，则泰士子牛存矣；为社稷宗庙之不享乎，则泰祝子游存矣。’泰士、泰祝即大士、大祝也。大士正狱讼，盖若《秋官·士师》察狱讼之辞矣。”《左传·僖公二十八年》：“ 卫侯与元咺讼，宁武子为辅，鍼庄子为坐，士荣为大士。” 杜预注：“大士，治狱官也。” 汉刘向《说苑·臣术》：“ 忌举北郭刁勃子为大士，而九族益亲，民益富。”

中宵

中夜，半夜。晋陆机《赠尚书郎顾彦先》诗之二：“迅雷中宵激，惊电光夜舒。” 唐陆贽《贞元九年大赦制》：“中宵屡兴，终食累叹。” 清龚自珍《忏心》诗：“经济文章磨白昼，幽光狂慧復中宵。” 陈毅《满江红·游广东旋到海南岛度假》词：“应中宵起舞到鸡鸣，练腰脚。”

清漏

(1).清晰的滴漏声。古代以漏壶滴漏计时。南朝宋鲍照《望孤石》诗：“啸歌清漏毕，徘徊朝景终。” 唐王昌龄《长信秋词》之一：“熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。” 明杨慎《斋房春夕》诗：“隐隐闻清漏，迢迢出建章。”

(2).借指时间。《二刻拍案惊奇》卷四十：“惟只见旧情衰谢，清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。”

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