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名句

至人无滞迹，谒帝复思玄

释义

名句出处

出自唐代钱起的《送宋征君让官还山》

全文：
至人无滞迹，谒帝复思玄。
魏阙辞花绶，春山有杏田。
紫霞开别酒，黄鹤舞离弦。
今夜思君梦，遥遥入洞天。

名句书法欣赏

钱起至人无滞迹，谒帝复思玄书法作品欣赏
至人无滞迹，谒帝复思玄书法作品

参考注释

至人

(1).道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。《庄子·齐物论》：“至人神矣！大泽焚而不能热，河汉沍而不能寒，疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，顺人而不失己。”

(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》：“故明於天人之分，则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》：“至人遗物兮，独与道俱。” 司马贞索隐引张机曰：“体尽於圣，德美之极，谓之至人。” 三国魏嵇康《声无哀乐论》：“若夫郑声，是音声之至妙。妙音感人，犹美色*惑志，耽槃荒酒，易以丧业，自非至人，孰能御之！”

无滞

(1).没有障碍；通行无阻。南朝梁陶弘景《＜发真隐诀＞序》：“昔在人间，已钞撰《真经》修字两卷……今更反復研精，表里洞洽，预是真学之理，使了然无滞。” 唐戎昱《送僧法和》诗：“达士心无滞，他乡总是家。”《宋史·乔维岳传》：“ 维岳始命创二斗门於西河第三堰……建横桥岸上，筑土累石，以牢其址。自是弊尽革，而运舟往来无滞。”

(2).指言辞流畅无碍。《后汉书·党锢传·刘祐》：“﹝ 祐 ﹞每有奏议，应对无滞，为僚类所归。”《南史·谢几卿传》：“﹝ 几卿 ﹞年十二，召补国子生…… 俭承旨发问，几卿辩释无滞，文惠大称赏焉。”《北齐书·元文遥传》：“﹝ 文遥 ﹞每临轩，多命宣勑，号令文武，声韵高朗，发吐无滞。”

(3).谓厉行而不拖拉。《周书·柳带韦传》：“﹝ 带韦 ﹞凡居剧职十有餘年，断处无滞，官曹清肃。”

思玄

亦作“ 思元 ”。研求妙理。汉张衡有《思玄赋》。北魏郦道元《水经注·易水》：“沙门释法澄建刹于其上，更为思玄之胜处也。” 北魏郦道元《水经注·涑水》：“是以緇服思元之士，鹿裘念一之夫，代往游焉。” 康有为《送张十六翰林延秋先生还京》诗：“忧道海滨伤独立，思元天外若为通。”

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