“不应直待花飘尽，始放阳和作好晴”的出处、赏析及翻译译文-诗词名句大全

名句

不应直待花飘尽，始放阳和作好晴

释义

名句出处

出自宋代吴芾的《感花》

全文：
一雨绵绵不暂停，天公于此底无情。
不应直待花飘尽，始放阳和作好晴。

吴芾不应直待花飘尽，始放阳和作好晴书法作品欣赏
不应直待花飘尽，始放阳和作好晴书法作品

(1).不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”《荀子·正论》：“彼将听唱而应，视仪而动……不应不动，则上下无以相有也。”

(2).不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子去齐，宿於昼，有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“儘夫人问当，夫人説话，不应一句。” 清王韬《淞隐漫录·陈霞仙》：“女力劝之纳簉室，生终不应，曰：‘百岁欢娱，能有几何，岂可使他人间之哉！’”

(3).不符合；不应验。《韩非子·存韩》：“若臣斯之所言有不应事实者，愿大王幸使得毕辞於前，乃就吏诛不晚也。”《淮南子·原道训》：“风兴云蒸，事无不应。”

(1).不应该。宋苏轼《水调歌头·丙辰中秋作此篇兼怀子由》词：“不应有恨，何事长向别时圆？”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“千载难消亡国恨，不应此地着鴟夷。” 清蒲松龄《聊斋志异·甄后》：“仙人不应若是。”

(2).不须。宋王安石《酬宋廷评请序解经诗》：“训释虽工君尚少，不应急务世人传。” 宋苏轼《八声甘州·寄参寥子》词：“ 西州路，不应回首，为我沾衣。” 宋周文璞《赠赵子野歌》：“书来不应寄他物，只要秋林一双笛。”

(3).不是。宋黄庭坚《王立之诗报梅花已落尽次韵戏答》：“定是沉郎作诗好，不应春能生许愁。” 宋陈师道《十五夜月》诗：“不应明白髮，似欲劝人归。” 宋陆游《九月晦日》诗：“自是老来多感慨，不应萧瑟为秋风。”

(4).不曾；未尝。唐韩翃《送客之江宁》诗：“春流送客不应赊，南入徐州见柳花。” 宋晁补之《洞仙歌·咏菊》词：“不应夸絶艳，曾妬春华，因甚东君意不到？” 宋辛弃疾《新荷叶·再和赵德庄韵》：“细数从前，不应诗酒皆非。”

(5).不知；不顾。宋陈师道《河上》诗：“还家慰儿女，归路不应长。” 宋谢薖《定风波·七夕莫莫堂席上呈陈虚中》词：“寂寞江天正云雾，回顾，不应中有少微星。” 宋周紫芝《临江仙·送光州曾使君》词：“只愁飞詔下青冥，不应霜塞远，横槊看诗成。”

(6).古代法律名词。谓非有意犯罪。元关汉卿《金线池》第四折：“失误了官身，本该扣厅责打四十，问你一个不应罪名。” 元孙仲章《勘头巾》第三折：“怎么把我也问个不应。”《水浒传》第三回：“原告人保领回家，邻佑杖断有失救应。房主人并下处邻舍止得个不应。”

一直等到；直要。唐司空图《杨柳枝寿杯词》之七：“直待玉窗尘不起，始应金雁得成行。” 宋陆游《老学庵笔记》卷四：“僧可遵者，诗本凡恶，偶以‘直待众生总无垢’之句为东坡所赏。” 元王实甫《西厢记》第三本第二折：“直待我挂着拐帮閒钻懒，缝合脣送暖偷寒。”

(1).春天的暖气。《史记·秦始皇本纪》：“维二十九年，时在中春，阳和方起。” 宋李昴英《瑞鹤仙》词：“想阳和早遍南州，暖得柳娇桃冶。” 明刘基《梅花》诗之三：“不是孤芳贞不挠，阳和争得上枯枝。”

(2).借指春天。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“虽阳和布气，鹰化为鳩，至於识者，犹憎其眼。”《旧唐书·于志宁传》：“今时属阳和，万物生育，而特行刑罚，此谓伤春。” 元萨都剌《雪中妃子》诗：“疑是阳和三月暮，杨花飞处牡丹开。”

(3).温暖；和暖。唐陈子昂《谏刑书》：“狱吏急法，则惨而阴雨；陛下赦罪，则舒而阳和。” 郁达夫《春风沉醉的晚上》三：“如今到了阳和的春日晒着的这日中，我还不能自觉，依旧穿了这件夜游的敝袍，在大街上阔步。”

(4).喻指和悦的脸色。清昭槤《啸亭杂录·孙文定公》：“公内峻外和，相对者如登泰华，坐春风，非不阳和熙熙，贮在颜间，而业已置人於青云上。”

(5).阳气。晋葛洪《抱朴子·至理》：“接煞气则彫瘁於凝霜，值阳和则鬱蔼而条秀。” 唐方干《除夜》诗：“煦育诚非远，阳和又欲昇。” 清姚莹《噶玛兰台异记》：“泽源与山脉僨兴，阴晦与阳和交战，二气相薄，梗塞乍通。”

(6).祥和的气氛。唐李白《古风》之十四：“阳和变杀气，发卒骚中土。” 唐杨巨源《上裴中丞》诗：“政引风霜成物色，语回天地到阳和。” 清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍》诗：“光浮太乙照千门，徧召阳和布密恩。”

(7).借指佳音。明孙柚《琴心记·廷尉伸冤》：“ 长卿本意九死为期，不意阳和忽布，且喜又復官爵，还令文园。”

谓徇私偏好。《书·洪范》：“无有作好，遵王之道：无有作恶，遵王之路。” 孔颖达疏：“动循先王之正义，无有乱为私好，谬赏恶人。”《荀子·修身》：“《书》曰：无有作好，遵王之道……此言君子之能以公义胜私欲也。”

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